У кошки четыре ноги...
Nov. 13th, 2010 11:03 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Почитаешь ленту - спать ведь невозможно, проснешься и начинаешь представлять: вот они лежат в больничной палате, ничего не понимают - почему вдруг приехали, забрали, увезли, почему не идет мама, где папа, как долго еще тут им быть!..
Мечется память по детским годам - ох, как хорошо, что не слыхивали тогда про ювенальную юстицию.
В каждом человеке живёт его персональная "Республика Шкид". Чем дальше от 80-го года вглубь 20-го века рождён человек - тем живее образ Мамочки калёным железом в сердце. И чем дальше в век 21, тем дальше Шкидт от ребёнка. Дети рождённые после 2000 года ещё только начали читать Оливера Твиста, но ещё не дошли до "Отверженных" и "Человека, который смеётся". Но как читают эти книги наши, современные дети - Диккенса, воспевшего сиротство и как читает их послевоенное поколение - это совершенно разные ощущения, совершенно разные ассоциации.
Но идёт через года этот образ, который оброс романтикой, болью поколений, стал историческим - Сирота. Человек, потерявший родителей, оставшийся один. Казалось бы - столько сокрыто за этим образом страдания, что невозможно не тронуть даже самого сурового чиновника. Лоббисты ювенальной юстиции не читали про Гавроша? Не слышали про Короля Матиуша I ? Не осилили Джеймса Гринвуда и его "Маленького оборвыша" ?
Но если короля Матиуша никто не ссылал в работный дом, то остальным повезло меньше. Над ними маячил приют, интернат, детский дом. Только прежний порядок не позволял забрать детей из семьи. В приют помещали сирот, оставшихся одних, без родителей, способных их прокормить.
И чем дальше опять копнуть вглубь 20-го, тем меньше разница между семьями, тем меньше выделяется одна семья среди других. Сиротство 40-х - 50-х.
Кто заберёт ребёнка в детский дом, когда у всех нечего жрать? Когда все ходят в одинаковых душегрейках и драных шубейках? И хлеб по карточкам - у всех. И у всех "пустой холодильник" и бедно в доме. Какой там "ремонт"... Париж, клошары...
Чуть придвинем перспективу: социальное сиротство 70-х, 80-х - это уже сиротство, создававшееся именно на почве того, как менялось состояние общества: родители пьющие, плохо кормившие своих детей, не старавшиеся обеспечить им нормальные условия, комфортное клетчатое пальтишко с цигейковым воротником, родители детей, которые не посещали школу месяцами - вынуждены были как-то выкручиваться, находя еду - дети опустившихся алкоголиков, они отправлялись в работные дома. Социальное сиротство получило новое лицо. Им стала личная физиономия каждого конкретного родителя. Сиротами становились дети при живых родителях.
Непостижимая, казалось бы, судьба - твои собственные родители не хотят о тебе заботиться. Пятидесятники с шестидесятниками дружно воют на заднем плане - им, поколению сирот-отверженных, настоящих оборвышей, настоящих Шкидовцев, дико такое положение дел. У них "Ночевала тучка золотая". Им "с каким угодно, но со своим родителем". Им - "буду одну картошку есть, только заберите". А тут фильм "Волчок". Девиантные матери и отцы.
Ребёнку плохо без родителей. Только Матиуш - Король. А Гекльберри Финн, Гуинплен и Дея.... Кстати, Гуинплен-то как раз при живых родителях начал скакать один по миру с оскалом клоуна.
Но если подумать, если вспомнить некоторые судьбы, то воспето сиротство, этот романтический образ ищущего свою семью маленького неприкаянного сердца, с тем посылом, что каждый их них выкарабкивается из нищеты, меняет свою жизнь, побеждает мировое зло и вообще, сильнее, выносливее, такой способности к выживанию, как у сиротки нету ни у кого на земле (пруфлинк). Вон, Гекльберри вообще не хотел в приёмную семью, ему претили накрахмаленные воротнички и спать в кровати, зато он сплавлялся один по Миссисипи-рива и не было мальчишки, который бы не завидовал его приключениям.
Ювенальная юстиция становится исполнительным органом, создающим социальное сиротство 21 века. Для пятидесятников и шестидесятников опять невыносимая парадигма - сирота при живых родителях. Детей забирают за что??? За бедность и грязь??? *Слышится звук взведённого курка* Курок взводится рукой с маникюром, рукой, говорящего по йафону тела, живущего в трёшке с посудомоечной машиной, евроремонтом, с вай-фай, ПиСи, нетбуком, плазмой, разговаривающей стиральной машиной, холодильником ноуфрост, в котором лежит только сыра 5 видов, ездящего на иномарке бизнесс-класса, меняющего доллары на евро и евро снова на доллары, заказывающего товары в онлайн магазинах Европы и США, читающего любую литературу и пишущего тексты любого содержания в открытом доступе...
И что, кто-то правда думает, что в 21 веке НОРМАЛЬНО жить в землянке с лучинкой и чтобы детки хлебную корочку сосали??? В Российской Федерации? Заводы и фабрики встали, кончились презервативы? В Москве, у родителей забирают детей за бомжатник и голод, и всем кажется, что это проявление страшной чумы, настигнувшей нас - ювенальной юстиции?
Лицо социального сиротства 21 века - маргинальность родителей. Которые в 21 веке, веке не высоких, а высоченных технологий имеют наглость прикидываться сирыми и убогими, такими расслабленными и чахлыми, не способными прокормить 5-х детей, играющими в послевоенное детство, в котором они не были - они родом из 70-х!
Возможно, в нашей стране не реальна западная модель контроля за семьями с детьми. Ни в каком виде она не будет работать ДЛЯ людей. И, конечно, дети должны расти в своих семьях. Но допускать разложения общества, которое всё ещё ощущает себя вправе растечься киселём по своей избушке, где шаром покати и семеро по лавкам, ни при каких раскладах нельзя. Иначе дети в своих собственных семьях будут чувствовать эту слабость духа родителей, воспитывая в себе ту же самую "силу", что и у любого нормального полуголодного выживателя Шкидовца.
Мечется память по детским годам - ох, как хорошо, что не слыхивали тогда про ювенальную юстицию.
В каждом человеке живёт его персональная "Республика Шкид". Чем дальше от 80-го года вглубь 20-го века рождён человек - тем живее образ Мамочки калёным железом в сердце. И чем дальше в век 21, тем дальше Шкидт от ребёнка. Дети рождённые после 2000 года ещё только начали читать Оливера Твиста, но ещё не дошли до "Отверженных" и "Человека, который смеётся". Но как читают эти книги наши, современные дети - Диккенса, воспевшего сиротство и как читает их послевоенное поколение - это совершенно разные ощущения, совершенно разные ассоциации.
Но идёт через года этот образ, который оброс романтикой, болью поколений, стал историческим - Сирота. Человек, потерявший родителей, оставшийся один. Казалось бы - столько сокрыто за этим образом страдания, что невозможно не тронуть даже самого сурового чиновника. Лоббисты ювенальной юстиции не читали про Гавроша? Не слышали про Короля Матиуша I ? Не осилили Джеймса Гринвуда и его "Маленького оборвыша" ?
Но если короля Матиуша никто не ссылал в работный дом, то остальным повезло меньше. Над ними маячил приют, интернат, детский дом. Только прежний порядок не позволял забрать детей из семьи. В приют помещали сирот, оставшихся одних, без родителей, способных их прокормить.
И чем дальше опять копнуть вглубь 20-го, тем меньше разница между семьями, тем меньше выделяется одна семья среди других. Сиротство 40-х - 50-х.
Кто заберёт ребёнка в детский дом, когда у всех нечего жрать? Когда все ходят в одинаковых душегрейках и драных шубейках? И хлеб по карточкам - у всех. И у всех "пустой холодильник" и бедно в доме. Какой там "ремонт"... Париж, клошары...
Чуть придвинем перспективу: социальное сиротство 70-х, 80-х - это уже сиротство, создававшееся именно на почве того, как менялось состояние общества: родители пьющие, плохо кормившие своих детей, не старавшиеся обеспечить им нормальные условия, комфортное клетчатое пальтишко с цигейковым воротником, родители детей, которые не посещали школу месяцами - вынуждены были как-то выкручиваться, находя еду - дети опустившихся алкоголиков, они отправлялись в работные дома. Социальное сиротство получило новое лицо. Им стала личная физиономия каждого конкретного родителя. Сиротами становились дети при живых родителях.
Непостижимая, казалось бы, судьба - твои собственные родители не хотят о тебе заботиться. Пятидесятники с шестидесятниками дружно воют на заднем плане - им, поколению сирот-отверженных, настоящих оборвышей, настоящих Шкидовцев, дико такое положение дел. У них "Ночевала тучка золотая". Им "с каким угодно, но со своим родителем". Им - "буду одну картошку есть, только заберите". А тут фильм "Волчок". Девиантные матери и отцы.
Ребёнку плохо без родителей. Только Матиуш - Король. А Гекльберри Финн, Гуинплен и Дея.... Кстати, Гуинплен-то как раз при живых родителях начал скакать один по миру с оскалом клоуна.
Но если подумать, если вспомнить некоторые судьбы, то воспето сиротство, этот романтический образ ищущего свою семью маленького неприкаянного сердца, с тем посылом, что каждый их них выкарабкивается из нищеты, меняет свою жизнь, побеждает мировое зло и вообще, сильнее, выносливее, такой способности к выживанию, как у сиротки нету ни у кого на земле (пруфлинк). Вон, Гекльберри вообще не хотел в приёмную семью, ему претили накрахмаленные воротнички и спать в кровати, зато он сплавлялся один по Миссисипи-рива и не было мальчишки, который бы не завидовал его приключениям.
Ювенальная юстиция становится исполнительным органом, создающим социальное сиротство 21 века. Для пятидесятников и шестидесятников опять невыносимая парадигма - сирота при живых родителях. Детей забирают за что??? За бедность и грязь??? *Слышится звук взведённого курка* Курок взводится рукой с маникюром, рукой, говорящего по йафону тела, живущего в трёшке с посудомоечной машиной, евроремонтом, с вай-фай, ПиСи, нетбуком, плазмой, разговаривающей стиральной машиной, холодильником ноуфрост, в котором лежит только сыра 5 видов, ездящего на иномарке бизнесс-класса, меняющего доллары на евро и евро снова на доллары, заказывающего товары в онлайн магазинах Европы и США, читающего любую литературу и пишущего тексты любого содержания в открытом доступе...
И что, кто-то правда думает, что в 21 веке НОРМАЛЬНО жить в землянке с лучинкой и чтобы детки хлебную корочку сосали??? В Российской Федерации? Заводы и фабрики встали, кончились презервативы? В Москве, у родителей забирают детей за бомжатник и голод, и всем кажется, что это проявление страшной чумы, настигнувшей нас - ювенальной юстиции?
Лицо социального сиротства 21 века - маргинальность родителей. Которые в 21 веке, веке не высоких, а высоченных технологий имеют наглость прикидываться сирыми и убогими, такими расслабленными и чахлыми, не способными прокормить 5-х детей, играющими в послевоенное детство, в котором они не были - они родом из 70-х!
Возможно, в нашей стране не реальна западная модель контроля за семьями с детьми. Ни в каком виде она не будет работать ДЛЯ людей. И, конечно, дети должны расти в своих семьях. Но допускать разложения общества, которое всё ещё ощущает себя вправе растечься киселём по своей избушке, где шаром покати и семеро по лавкам, ни при каких раскладах нельзя. Иначе дети в своих собственных семьях будут чувствовать эту слабость духа родителей, воспитывая в себе ту же самую "силу", что и у любого нормального полуголодного выживателя Шкидовца.
no subject
Date: 2010-11-13 08:44 am (UTC)Ну как же - они же думают о глобальных проблемах воспитания детей.
А накормить - так где ж денег взять-то в наше время...
Просто "сейчас людям застят глаза деньги и органы опеки не волнует тот факт, что Нина с Сережей воспитывают своих детей порядочными людьми, их волнует только тот факт, что семья бедна"
http://ann-eg.livejournal.com/85579.html
no subject
Date: 2010-11-13 08:56 am (UTC)ЗЫ: Мама когда увидела своего сына, убивающего человека, вот у неё когда глазки-то поразлепились чуток...
no subject
Date: 2010-11-13 09:50 am (UTC)Залепленные любовью и ответственностью глаза - отличительная особенность родителя, в отличие от других взрослых рядом с ребенком.
(no subject)
From:no subject
Date: 2010-11-13 09:05 am (UTC)жму руку
я после этой истории вглядывалась в любимый ребенком мультик "Мешок яблок")смешно может, но история грустная и такая - русская...папаша-долбо..кролик за яблоками пошел, дома 5 детей голодных, младшая уже в обмороке, похоже...если б не ворона - то ли поклонница ювенальной юстиции (все волком или охотником грозилась), то ли просто сплетница, так бы и померли все...А так - всем животным миром собрали стол и папаша в конце даже галстук надел...
...В сказке все хорошо было. И даже не в сказках таким семьям стараются помогать. НО! Зачастую, помощь эта мало кому нужна (сужу по своему опыту, по опыту других - в интернетах часто пытаешься что-то отдать тем, кто нуждается...приезжают немногие - все хотят, чтобы сами привезли (даже при наличии старших, взрослых детей, которые могут доехать и забрать); всякое бывало)
Отсюда вывод - если им не надо, то что вообще нужно? Начать двигаться и кричать только тогда, когда детей в детский дом забрали?
не понимаю, совсем...
no subject
Date: 2010-11-13 11:04 am (UTC)Всем миром помогать - вот тоже, такая философия формируется, что ты можешь жить как угодно, ведь тебе в любой момент все кинутся помогать. И как бы ничего и не надо делать. Ну, для проформы иногда попу оторвать надо - льготу сходить оформить, бумажку подписать... И бессмысленны увещевания :"Мужик, у тебя пятеро детей! Ты чё сидишь-то?!" - накинуться ребята, которые тоже любят посидеть, подумать о судьбах человечества, скажут, что все жестокие и немилосердные... Ну не жалко мне дебелого мужика, который довёл свою семью до такого состояния, ни грамулечки не сострадаю! Да, сколько-то там процентов людей не могут заставить себя работать и тащить на своём горбу выводок детей и жену. Так какие проблемы? Сиди один, ё...
no subject
Date: 2010-11-13 11:17 am (UTC)самое удивительное да, в том, что во многих семьях, где ситуация катастрофическая не оформлены даже простейшие пособия и увещевания соседей, мб педиатров из поликлиники, еще каких-то мимо проходящих на них не действуют - они считают, что государство и все окружающие должны все сделать за них...есть и особые случаи - когда считают ниже своего достоинства требовать копейки у государства
это асоциальность...и я не знаю лучше ли дети вырастают в асоциальных семьях,модель-то поведения будет та же, что и у детдомовцев (а детдомовцы еще и иногда под соц.программы адаптации к реальной жизни попадают - какой-никакой плюс)
вопрос в общем неоднозначный) но я знаю точно, что всегда важно ХОТЕТЬ лучшего для себя, для своих детей - тогда и сразу же МОЖЕШЬ
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-11-13 09:55 am (UTC)no subject
Date: 2010-11-13 10:37 am (UTC)no subject
Date: 2010-11-13 11:21 am (UTC)Но я также не считаю, что первоначальное решение проблемы - только помощь семьям. Никакое государство не обязано полностью брать на себя обеспечение семей, в которых не умеют или не хотят работать, и налогоплательщики тоже не обязаны вкалывать на чьего-то папу, который не впрягся обеспечивать свою семью. Во всех странах мира с высоким уровнем жизни любая семья, в которой родители уселись на попе ровно на пособия и копеечные подработки, она под контролем, как семья с тенденцией к маргинальности и помощь таких стран людям не безгранична. И государство как бы иногда намекает этим контролем людям :"Эй, ау, вы чё там, заснули что ли??? Ку-ку, поднимите попу, встаньте с дивана! Не залипать, думать и действовать!" Попал в беду: поможем, поддержим. Собрался зарасти плесенью и не кормишь детей? А может тебе с ними отдельно пожить? Какое государство, где позволяет людям всю жизнь продержать детей в землянке? Держишь в землянке? А почему? Вопрос вполне резонный, на мой взгляд. Бесконтрольное размножение, содержание детей в неподобающих условиях - это не война, я повторю мысль из заглавного поста, когда НЕЛЬЗЯ их никак прокормить и содержать в чистоте, нельзя, чтобы люди считали, что это норма. А если ты такой - то весь мир же очень добрый и должен тебя поднять на ножки, вытереть тебе сопельки и "кушай за маму, за папу".
И я абсолютно уверена, что нормально - это самостоятельно обеспечивать себе и своим детям условия для жизни, оглядываясь на государство только в случаи крайней совершенно ситуации, безвыходной и беспростветной (инвалидность и болезнь). И все разговоры о том, что опека, увидев разрушенную квартиру, голодных и завшивленных детишек, должна была бежать, роняя тапки, за материалами для ремонта - это только лишний раз подтверждает то, что сами люди считают, что им все должны и сами они ничего делать вообще не обязаны...
no subject
Date: 2010-11-13 12:02 pm (UTC)зы. Землянка - это аллегория для неприбранной квартиры? Или зачем это тут?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-11-13 01:27 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-13 01:31 pm (UTC)Жить не "на квартире",в Москве,куда со всех провинций съезжаются на заработки,но на детские пособия-это не материальная нищета... Это что-то другое..
no subject
Date: 2010-11-13 01:38 pm (UTC)Хотя для русских закон не писан, все по понятиям живут.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-11-13 01:45 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-13 01:56 pm (UTC)А еще надо обязательно давать уроки борьбы с вражескими роботами посредством косы или вил.
Дяденька из Ниццы свалился...
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-11-13 06:34 pm (UTC)Из анекдота:
http://novitsky.livejournal.com/404937.html
:))
no subject
Date: 2010-11-13 06:47 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-13 07:28 pm (UTC)А сами не дают четкого подрообного описания ситуации.
no subject
Date: 2010-11-13 08:50 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-11-14 09:23 pm (UTC)http://nyuszika.livejournal.com/191139.html
no subject
Date: 2010-11-16 11:58 am (UTC)http://ann-eg.livejournal.com/89824.html
Сбор денежных среств продолжается.
no subject
Date: 2010-11-16 12:02 pm (UTC)http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=1&s=68&id=13684
"да – многие дети в материальном отношении в детдоме или приюте обеспечены хорошо, но – есть нечто, часто остающееся за рамками норм и законов, это нечто можно только прочувствовать на опыте, а не в теоретических спорах и рассуждениях.
Этот иррациональный остаток, выпадающий иногда даже за пределы логики, но без которого человек никогда не будет до конца цельным – это семейные ценности, сама семья".
Надо это выучить: "иррациональный остаток, выпадающий иногда даже за пределы логики".
Просто ненормальные какие-то.
no subject
Date: 2010-11-16 12:33 pm (UTC)http://ann-eg.livejournal.com/89943.html
Неглубокая какая душа, однако)))
no subject
Date: 2010-11-16 01:16 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-17 10:36 am (UTC)natalya_kiriche готова научить Нину писать статьи. Умереть - не встать. Перед камерой эта дева двух слов сканать нормально не может - и статьи писать будет.
Скажи, они что - все поголовно там ку-ку?
Но больше всего интересует, зачем люди более-менее адекватные (раз хватает собственных заработков на жизнь, нутрилоны, джакузи и пятерых котов) во всем этом участвуют? Видят же, с кем дело имеют? Надо возвыситься в собственных глазах рядом с такими нинами? Или зачем?!