я понимаю, что сложно, но мы же рассматриваем больше как гипотетическую модель общества на конкретных примерах.
вот деньги, да, не так просто. но я много раз там слышала от разных людей, что налоги платить - здорово, потому что ты ТОЧНО знаешь, за что их платишь и это хорошие вещи, нужные людям. опять-таки, нужно попасть в очень непростую ситуацию, чтобы тебя налоги начали бесить, типа как в России, где ты вообще нифкурси, куда твои денежки пошли. ну. допустим, деньги - один из пунктов. но я не думаю, что без дополнительного провоцирования стрессового состояния просто сам факт налогообложения может уничтожить фундаментальные основы уважения к другим людям, терпимости и субординации. ну, к примеру, все_мамашки_оборзели_сабж в качестве фигуранта кейса претензий и фактора стресса. моими глазами вот, как некой тётки с коляской наперевес в центре Копенгагена: - в центре Копенгагена ОЧЕНЬ узкие тротуары, та вдвоём не разойдёшься, лавировать там с коляской трудно, и реально проще человеку без коляски отступить, чем пытаться кого-то объехать - магазины, находящиеся на линии тротуара, имеют особенность выставлять товар в лотках и скилты, что ещё усугубляет проходимость, особенно если тебе надо зайти и выйти из магазина - не забываем о том, что датчане - заядлые велосипедисты, и на тротуар постоянно входят люди с великами, паркуют их у магазинов короче, места идти там вообще нет. и даже если ты будешь миллиметрами передвигаться с коляской, пытаясь всех объехать, ты рано или поздно кого-то придавишь, потому что люди хаотично туда-сюда шныряют и с колясками, и с собачками, и в инвалидных колясках и фиг знает ещё с чем и как. это к вопросу просто о "праведном гневе" и должны быть недовольные - обоснованность претензий, кагбэ. она такая же "обоснованность" в отношении инвалидов и велосипедистов, например. то есть, группа выбрана "от вольного", налоги платятся и за тех и за других. чайлдхейт - это, всё-таки, более точечное что-то. выбранный объект слишком конкретизирован. почему я говорю о ксенофобии, потому что уже выбрана группа. опять же, про "праведный гнев" - почему, например, не наехать на правительство по-поводу узких тротуаров? или за то, что в аквапарке нет "чайлдфри" дней?
no subject
Date: 2012-10-17 12:34 pm (UTC)вот деньги, да, не так просто. но я много раз там слышала от разных людей, что налоги платить - здорово, потому что ты ТОЧНО знаешь, за что их платишь и это хорошие вещи, нужные людям. опять-таки, нужно попасть в очень непростую ситуацию, чтобы тебя налоги начали бесить, типа как в России, где ты вообще нифкурси, куда твои денежки пошли.
ну. допустим, деньги - один из пунктов. но я не думаю, что без дополнительного провоцирования стрессового состояния просто сам факт налогообложения может уничтожить фундаментальные основы уважения к другим людям, терпимости и субординации. ну, к примеру, все_мамашки_оборзели_сабж в качестве фигуранта кейса претензий и фактора стресса.
моими глазами вот, как некой тётки с коляской наперевес в центре Копенгагена:
- в центре Копенгагена ОЧЕНЬ узкие тротуары, та вдвоём не разойдёшься, лавировать там с коляской трудно, и реально проще человеку без коляски отступить, чем пытаться кого-то объехать
- магазины, находящиеся на линии тротуара, имеют особенность выставлять товар в лотках и скилты, что ещё усугубляет проходимость, особенно если тебе надо зайти и выйти из магазина
- не забываем о том, что датчане - заядлые велосипедисты, и на тротуар постоянно входят люди с великами, паркуют их у магазинов
короче, места идти там вообще нет. и даже если ты будешь миллиметрами передвигаться с коляской, пытаясь всех объехать, ты рано или поздно кого-то придавишь, потому что люди хаотично туда-сюда шныряют и с колясками, и с собачками, и в инвалидных колясках и фиг знает ещё с чем и как. это к вопросу просто о "праведном гневе" и должны быть недовольные - обоснованность претензий, кагбэ. она такая же "обоснованность" в отношении инвалидов и велосипедистов, например. то есть, группа выбрана "от вольного", налоги платятся и за тех и за других.
чайлдхейт - это, всё-таки, более точечное что-то. выбранный объект слишком конкретизирован. почему я говорю о ксенофобии, потому что уже выбрана группа. опять же, про "праведный гнев" - почему, например, не наехать на правительство по-поводу узких тротуаров? или за то, что в аквапарке нет "чайлдфри" дней?