dudu: (Хаус)
Директивный в своих отношениях с клиентами фашист, оправдавший инцест, разрушивший множество жизней, Хеллингер с его "семейными расстановками" продолжает быть популярным. Продолжаются рассказы о том, как его система расстановок кому-то помогла. Уверена, что кому-то помог даже электрический стул. Совершенно справедливо в данной статье участие в расстановках по Хеллингеру, которыми у нас занимаются различные его последователи, среди которых найдётся немало академических психотерапевтов, названо русской рулеткой.

Воображариум "доктора" Хеллингера
Михаил Вершинин (социальный психолог) Евгений Волков (кандидат философских наук)


ПРИЧИНЫ УСПЕХА

На чем основывается популярность «расстановок» у душеведов разной квалификации, а также у публики?

1. На простоте и нетрудоемкости.

Клиенту абсолютно не приходится напрягаться и ведущему потеть ни над чем, кроме как над мастерством шоумена-импровизатора. В обыденном языке подобные модели поведения называются ленью и халтурой. Предвидим бурное возмущение обеих задетых сторон и точно не ждем добровольного признания названных грехов.

2. На неопределенности задач и результатов.

Нам опять же могут гневно возразить, что и проблемы конкретные ставятся, и результаты поражают своей очевидностью. Но сравните, к примеру, две формулировки: «Я хочу улучшить отношения со своими близкими» и «Я хочу, чтобы в результате расстановки я приобрела такие-то и такие-то навыки поведения и коммуникации, которые позволили бы в течение месяца выйти из депрессии и избегать ее в дальнейшем». Если нам ответят, что расстановки не решают таких банальных задач, то этим лишь подкрепят нашу позицию: даже в сказках формулировки вроде «пойди туда, не знаю куда, и принеси то, не знаю что» являются лишь приемами издевательства над героями, а решение всегда предметно и осязаемо.

3. На легкости манипулирования интерпретациями.

При формулировке расплывчатых задач и результатов срабатывает «эффект гороскопа» – человек невольно вписывает в мутные рамки четкие личные картинки и начинает восторженно принимать этот самообман за потрясающее проникновение в глубины его жизни.

4. На общности мифологии обыденного сознания и социальных стереотипов.

Представления о жизни, отношениях и поведении людей практически одинаковы у большинства из нас. Запустить и разыграть на этой основе эмоциональное действо ничего не стоит, и никакое мистическое «знающее поле» за этим не стоит.

5. На некритичности.

Ведущие расстановок и их клиенты, скорее всего, не читали про феномен фальшивой памяти, когда люди уверенно вспоминают то, что никогда не происходило или что относится к тому их возрасту, о котором они объективно не могут ничего помнить. В расстановках же принимаются за чистую монету любые «вспоминания» о чем угодно.


Остальное о Хеллингере:

1) Немецкая писательница Элизабет Ройттер, перенесшая в юности сексуальные домогательства отца, пишет в своей автобиографической книге “Промывка мозгов”, что инцест-терапия Хеллингера практически уничтожила последние остатки ее человеческого достоинства.”

Психотерапевтические сообщества, сообщества системной терапии официально предупреждают о ненаучности, вредности и о непредсказуемых последствиях хеллингерoвских расстановок.
Системные терапевты, проводящие расстановки, запретили упоминать их имя в связи с Хеллингером


2) Колдун против психотерапевта - кто побеждает на рынке услуг?

3) О размежевании между Бертом Хеллингером и международным расстановочным сообществом - документы, письма, цитаты и комментарии.
dudu: (Wednesday)


2004:
Берт Хеллингер о Гитлере

Отрывок из книги «Мысли о Боге»

2004: Арист фон Шлиппе: открытое письмо Берту Хеллингеру

Президент Ассоциации системных терапевтов о работе Берта Хеллингера


Март 2008: Берт Хеллингер: Барселонская декларация

О новых системных расстановках и отношениях с сообществом, фрагмент выступления на семинаре в Барселоне

Апрель 2008: Открытое письмо ISCA

Отклик на Барселонскую декларацию


 

dudu: (Default)


2004:
Берт Хеллингер о Гитлере

Отрывок из книги «Мысли о Боге»

2004: Арист фон Шлиппе: открытое письмо Берту Хеллингеру

Президент Ассоциации системных терапевтов о работе Берта Хеллингера


Март 2008: Берт Хеллингер: Барселонская декларация

О новых системных расстановках и отношениях с сообществом, фрагмент выступления на семинаре в Барселоне

Апрель 2008: Открытое письмо ISCA

Отклик на Барселонскую декларацию


 

dudu: (где я?)
Вдогонку к посту о Хеллингере - нашла интересную цитату с одного форума:



Согласен, граница между психологией и парапсихологией весьма условна. Пример - системная психотерапия Б.Хеллингера, т.н. "хеллингеровские расстановки". Хелингер долгое время жил в Африке, и привез оттуда древний ритуал, основанный на принципе имитативной магии. Далее от скрестил африканский шаманизм с системным подходом в психологии, и полученную дикую помесь презентовал как новый вид психотерапии. Расстановки, насколько мне известно, пользуются популярностью - во многом, конечно, благодаря эффектности и эффективности.Африканские шаманы свое дело знают. Беда в том, что в процессе расстановок психолог транслирует чуждую для большинства европейцев (и россиян) картину мира, что может превести к "тектоническим сдвигам" в подсознании клиента. Все таки, архитепической моделью коллективного бессознательно для европейца является христианство, с присущими этой традиции ценностями и смыслами. Когда же происходит столкновение христианской картины мира и шаманского космоса, происходит глубинный "семантический диссонанс" (например, различие роли духов в христианстве и шаманизме). Я сам видел людей, у которых "крыша поехала" от расстановок.
.
dudu: (где я?)
Вдогонку к посту о Хеллингере - нашла интересную цитату с одного форума:



Согласен, граница между психологией и парапсихологией весьма условна. Пример - системная психотерапия Б.Хеллингера, т.н. "хеллингеровские расстановки". Хелингер долгое время жил в Африке, и привез оттуда древний ритуал, основанный на принципе имитативной магии. Далее от скрестил африканский шаманизм с системным подходом в психологии, и полученную дикую помесь презентовал как новый вид психотерапии. Расстановки, насколько мне известно, пользуются популярностью - во многом, конечно, благодаря эффектности и эффективности.Африканские шаманы свое дело знают. Беда в том, что в процессе расстановок психолог транслирует чуждую для большинства европейцев (и россиян) картину мира, что может превести к "тектоническим сдвигам" в подсознании клиента. Все таки, архитепической моделью коллективного бессознательно для европейца является христианство, с присущими этой традиции ценностями и смыслами. Когда же происходит столкновение христианской картины мира и шаманского космоса, происходит глубинный "семантический диссонанс" (например, различие роли духов в христианстве и шаманизме). Я сам видел людей, у которых "крыша поехала" от расстановок.
.

October 2013

S M T W T F S
   12345
6789 101112
13141516171819
2021 2223 2425 26
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 23rd, 2017 06:35 am
Powered by Dreamwidth Studios