dudu: (Wednesday)

 

Моя бредовая система: манифест Витакера

 

   Мое направление, выросшее из многолетнего опыта общения с шизофрениками, породило странное определение здоровья. Я пришел к убеждению, что социально адаптированный человек — приспособленный к своей культуре — по сути, двуличен. Он ведет в обществе нечестную игру, претендуя, что его видение мира совпадает с видением мира других людей. Я понял, что альтруизм — ценная вещь и люди, занимающиеся нечестными делами, — необычное явление. Я убежден, что все мы так же нечестны, как и средний политик: важно рассуждаем и так, и сяк, делая вид, что не являемся центром наших слов, тщательно скрываем нашу личную жизнь и выстраиваем искусственный социальный фасад — по сути своей нечестный.
   С этой точкой зрения согласуется и мое убеждение, что психопатология — показатель психологического здоровья. Человек с психическими нарушениями по сути дела открыто ведет войну в самом себе и не сдается, ускользая от социального порабощения. Бред и галлюцинации — прямой результат такой войны его жизни, стрессов и попыток их победить, не утратив при этом своей личности и не превратившись в социального робота. Шизофреники — люди, которые патологически обречены жить согласно своему видению мира. Их болезнь состоит в ненормальной целостности, они привыкают быть «козлами отпущения»; герои или преступники, они посвящают свою жизнь тому, чтобы изменить мир и попытаться полностью разрушить окружающую их систему, со всем ее лицемерием.
   Я думаю, что депрессия, которую считают индивидуальной патологией, на самом деле является результатом реального восприятия патологии других людей. Это считающаяся неудачной попытка что-нибудь сделать с болью этого мира. Мания же есть попытка убежать в дела, чтобы не встретиться с депрессией. Она противостоит альтруистическому бреду.

dudu: (Хаус)
Директивный в своих отношениях с клиентами фашист, оправдавший инцест, разрушивший множество жизней, Хеллингер с его "семейными расстановками" продолжает быть популярным. Продолжаются рассказы о том, как его система расстановок кому-то помогла. Уверена, что кому-то помог даже электрический стул. Совершенно справедливо в данной статье участие в расстановках по Хеллингеру, которыми у нас занимаются различные его последователи, среди которых найдётся немало академических психотерапевтов, названо русской рулеткой.

Воображариум "доктора" Хеллингера
Михаил Вершинин (социальный психолог) Евгений Волков (кандидат философских наук)


ПРИЧИНЫ УСПЕХА

На чем основывается популярность «расстановок» у душеведов разной квалификации, а также у публики?

1. На простоте и нетрудоемкости.

Клиенту абсолютно не приходится напрягаться и ведущему потеть ни над чем, кроме как над мастерством шоумена-импровизатора. В обыденном языке подобные модели поведения называются ленью и халтурой. Предвидим бурное возмущение обеих задетых сторон и точно не ждем добровольного признания названных грехов.

2. На неопределенности задач и результатов.

Нам опять же могут гневно возразить, что и проблемы конкретные ставятся, и результаты поражают своей очевидностью. Но сравните, к примеру, две формулировки: «Я хочу улучшить отношения со своими близкими» и «Я хочу, чтобы в результате расстановки я приобрела такие-то и такие-то навыки поведения и коммуникации, которые позволили бы в течение месяца выйти из депрессии и избегать ее в дальнейшем». Если нам ответят, что расстановки не решают таких банальных задач, то этим лишь подкрепят нашу позицию: даже в сказках формулировки вроде «пойди туда, не знаю куда, и принеси то, не знаю что» являются лишь приемами издевательства над героями, а решение всегда предметно и осязаемо.

3. На легкости манипулирования интерпретациями.

При формулировке расплывчатых задач и результатов срабатывает «эффект гороскопа» – человек невольно вписывает в мутные рамки четкие личные картинки и начинает восторженно принимать этот самообман за потрясающее проникновение в глубины его жизни.

4. На общности мифологии обыденного сознания и социальных стереотипов.

Представления о жизни, отношениях и поведении людей практически одинаковы у большинства из нас. Запустить и разыграть на этой основе эмоциональное действо ничего не стоит, и никакое мистическое «знающее поле» за этим не стоит.

5. На некритичности.

Ведущие расстановок и их клиенты, скорее всего, не читали про феномен фальшивой памяти, когда люди уверенно вспоминают то, что никогда не происходило или что относится к тому их возрасту, о котором они объективно не могут ничего помнить. В расстановках же принимаются за чистую монету любые «вспоминания» о чем угодно.


Остальное о Хеллингере:

1) Немецкая писательница Элизабет Ройттер, перенесшая в юности сексуальные домогательства отца, пишет в своей автобиографической книге “Промывка мозгов”, что инцест-терапия Хеллингера практически уничтожила последние остатки ее человеческого достоинства.”

Психотерапевтические сообщества, сообщества системной терапии официально предупреждают о ненаучности, вредности и о непредсказуемых последствиях хеллингерoвских расстановок.
Системные терапевты, проводящие расстановки, запретили упоминать их имя в связи с Хеллингером


2) Колдун против психотерапевта - кто побеждает на рынке услуг?

3) О размежевании между Бертом Хеллингером и международным расстановочным сообществом - документы, письма, цитаты и комментарии.
dudu: (Wednesday)
Людям иногда бывает очень просто объяснить, что они говорят изнутри своей боли.
Холивар о Уиткине ( Joel Peter Witkin кто знает, тот поймёт, кто не знает - погуглит) закончился со счётом 4:0 в мою пользу, хотя уже попёр полный Замятин\ "Эквилибриум" и кто-то сотрясал ксивами. Перед лицом смерти люди обнажились, сняли с себя маски и их понесло в треморе и пароксизмальных судорогах в раскрытые объятия страха.
Достаточно было взять за руку и сказать "Не бойся!" Одна женщина поблагодарила за "раскрытие глаз". Вывод - надо ходить к людям, не жалея сил.
dudu: (Хаус)
И так,уже очевидно, что с завтрашнего дня на территории РФ будет принят закон "о пропаганде нетрадиционных сексуальных отношений".
Я не буду сейчас говорить о несчастье, которое влечёт за собой этот закон для массы простых людей, чья жизнь с завтрашнего дня может быть в опасности.
Я хочу сказать пару слов о тех, от кого может зависеть жизнь этих людей.
А именно о психологах, психотерапевтах и психиатрах, а так же о любых практикующих медиках.
Я считаю своим долгом напомнить:
Международная статистическая классификация болезней и проблем, связанных со здоровьем (англ. International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems) — документ, используемый как ведущая статистическая и классификационная основа в здравоохранении.
В Российской Федерации у МКБ есть ещё одна специфическая цель. Законодательство РФ (а именно Закон РФ О психиатрической помощи, Закон РФ Об экспертной деятельности) устанавливает обязательное применение текущей версии МКБ в клинической психиатрии и при проведении судебных психиатрических экспертиз.
Кодировка F65 включает в себя следующие
расстройства сексуального предпочтения

F65.0

Фетишизм
F65.1

Фетишистский трансвестизм
F65.2

Эксгибиционизм
F65.3

Вуайеризм
F65.4

Педофилия
F65.5

Садомазохизм
F65.6

Множественные расстройства сексуального предпочтения
F65.8

Другие расстройства сексуального предпочтения

Как мы видим, здесь нет ни слова о гомосексуализме, который при десятом пересмотре выбыл из списка сексуальных перверсий и объявлен нормой сексуальной ориентации.
А также Diagnostic and Statistical Manual of mental disorders (DSM-IV) не включает в свой список психических расстройств гомосексуальность как недифференцированный диагноз.


Уважаемые работники сферы здравоохранения! С завтрашнего дня вам предстоит продумать ваши действия, касающиеся консультаций, терапии и экспертной деятельности по вопросам "нетрадиционных сексуальных отношений". Учитывая, что в законе слово "гомосексуализм" не употребляется, но на словах и деле он его напрямую коснётся, каждый уважающий себя психолог, психотерапевт, психиатр и любой работник сферы медицины должен задать себе один простой вопрос: готов ли он защитить своего клиента\пациента и человека, проходящего экспертизу, в согласии с основами здравоохранения, регламентированными Всемирной Организацией Здравоохранения, давая экспертное заключение, оказывая терапевтическую помощь, или отвечая на прямой вопрос: является ли гомосексуализм опасным для здоровья как человека, имеющего гомосексуальную ориентацию, так и для человека, живущего с ним рядом, смотрящего о нём передачу по телевизору, читающего о нём на сайте в интернете, если этот человек несовершеннолетний.
Учитывая, что до признания действия гражданина "пропагандой нетрадиционных сексуальных отношений", должны проходить судебные разбирательства с участием экспертов, каждый уважающий себя эксперт может руководствоваться МКБ-10 и считать гомосексуализм "нормой сексуальной ориентации", а может...
И последнее: не навреди!... пожалуйста.
dudu: (Wednesday)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] athen_a в детское и пралюбоффь
Вчера опять подхватила мыслю на семинаре. Есть, если очень грубо разделить, два вида матерей: те, которые имеют потребность во что бы то ни стало научить младенца понимать их, и те, которые способны понимать младенца и "зеркалить" ему его потребности. Матерей первого типа, очевидно, самих не "отзеркаливали" в детстве и они так и остались с этой потребностью быть понятыми, вот и удовлетворяют ее за счет младенцев. В результате получаются всякие неполезные феномены в душах младенцев.

У маленького ребенка кроме базовых потребностей в еде и тепле есть еще потребность в том, что Винникот назвал "лучистый взгляд матери". Потребность в том, чтобы его видели. Понимали. Превращали его хаотичный чувственный и эмоциональный опыт в слова. В связное повествование о нем.

Меня уже с месяц не отпускает удивительный эпизод из сказки о Муми-Троллях. Там, где Муми-Тролль прячется в шляпу волшебника и превращается в ушастое чудище. Его друзья не узнают его, прогоняют и бьют, и на шум в комнату входит Муми-мама. Мумик кидается к ней: мама, ну хоть ты узнаёшь меня? Мама отвечает: "Ну конечно я узнаю тебя, сынок! Что с тобой случилось?" И знаете, что происходит в тот момент, когда мама узнает сына в теле ушастого монстра? :-) Он начинает превращаться в себя. По-моему, это одно из самых пронзительных мест в детской литературе вообще.

И вот я ходила с этим кусочком и думала, как же им важно, чтобы их узнавали в любом виде. Чтобы за маленьким невыносимым чудищем мама всегда узнавала его - своего, родного. Как часто они буквально кричат: "Мама, увидь меня! Услышь меня! Пойми меня!" Как им это жизненно необходимо. Как воздух.

dudu: (Wednesday)
Есть такой анекдот:
Мудрец позвал к себе двух учеников и спросил:
- Почему женщина хочет быть красивой и постоянно улучшает свою внешность?
Первый ответил: - Чтобы нравиться мужчине
Второй ответил: - Чтобы нравиться себе самой
А мудрец сказал: "Женщина хочет быть красивой, чтобы разозлить других женщин"


А в современном обществе ответ мудреца следовало бы поменять на "Чтобы понравиться другим женщинам", но это не имеет ничего общего с сексуальной ориентацией. Понравиться другой женщине - значит обрести её признание и позитивную оценку, от которой иногда зависит намного больше, чем от оценки мужчины.

Дискриминация женщин другими женщинами - понятие не новое. Женская мизогиния обсуждается феминистками уже давно. Только как в обществе патриархальных женщин с классическими взглядами, так и в феминистическом обществе, где женщины отстаивают своё равноправие, мизогинизм явление по-прежнему стабильное и практически идентичное для обоих "классов".

Те же яйца вид с боку
Давайте рассмотрим на примерах рассуждения женщин:
- Если я читаю умную женщину, я ищу визуального подтверждения её уму - если она внешне не красивая и не ухоженная, не умеет за собой следить, то её ум для меня аннулируется, т.к. умная женщина не может плохо выглядеть.
-  Если я читаю умную женщину, я ищу визуального подтверждения её уму - если она внешне выглядит слишком броско, если на ней слишком много макияжа, если она выглядит неестественно, то её ум для меня аннулируется - умная женщина уже не нуждается во внешних украшениях себя.
Эти оба высказывания мизогиничны, потому что выносят оценочные суждения интеллекту через внешний показатель. Это одинаковая  объективизация женщины.

Отношение к собственной внешности стало почти критерием интеллектуальных способностей. Для современного феминистического мира любые процедуры по украшению себя - как красная тряпка, сигналящая о том, что женщину, которая выбирает яркий макияж, одежду, подчёркивающую половую принадлежность, процедуры для феминизации образа просто нельзя считать умной. Эта позиция технично пришла на смену тому, как женщину оценивают по стандартам красоты - подходит ли она своей внешностью под идеализированный маркетологический образ.

Дойти до абсурда
С развитием противоборства объективизации, с формулированием её критериев, женщины всё больше приходили к выводу, что оценки внешних параметров - это пережитки патриархата. Что женщине навязывается модель красоты, которой она должна соответствовать, потому что она - товар. Чтобы нравиться мужчинам, чтобы быть любимой  - не нужно быть товаром - таков стал основной лозунг. Тут же родился карикатурный образ феминистки: бесполое существо, которое чувствует, что продаёт себя, когда бреет ноги. 
Все, кто продолжает "тюнинг внешности" - поддерживает патриархальные устои и куплю-продажу женщин. С обострением такой позиции, на женщин, которые стремятся к украшению своей внешности, практически была перенесена ответственность за то, что мир мужчин не готов менять своё отношение, потому что женщина сама не готова менять его к себе, продолжая продавать себя. Женщины с лёгкостью обвинили других женщин,  хотя именно феминистки были первыми, кто боролся за легализацию такой профессии как

Read more... )

Мизогиния - что это?
Часто мизогиния вуалируется под желание указать на ошибки и научить правильному образу жизни. Указывать на проблему не должно быть равным "дать почувствовать себя униженным". Указать на проблему - не должно быть равно поддержать её существование, а унижение - это укрепление самой проблемы дискриминации женщин.
Мизогиния - это прежде всего вид психологического насилия. Возможно, у женщин склонность к психологическому насилию часто идёт вкупе с попыткой проецирования своего страха дискриминации на свой пол, поэтому женщины делают других женщин ответственными за то, что ситуация с мизогинией в самом обществе не меняется. Женщина, подвергавшаяся психологическому насилию, будет стремиться сублимироваь свои переживания в том, чтобы принизить чьё-то достоинство. Поэтому мизогиния - это выплеск внутренней боли и страдания и попытка самоутверждения. Женская мизогиния в основной своей массе идёт от страха быть женщиной. Страха, поколениями укреплявшегося за счёт отказа женщинам в способности осознанно принимать решения и за счёт сексизма - объяснения всего, что происходит с женщиной, принадлежностью к конкретному полу.
dudu: (ььь)
"Клуша", "Домоха", "Свиноматка", "Бездельница" - кто обладатель всех этих титулов?
Это женщина, посвятившая себя семье и детям. У неё нет статуса, у неё нет свободы, у неё нет реализованности, по сравнению с женщиной, которая совмещает работу и материнство. В обществе добиться уважения и даже преклонения может только женщина, у которой есть дело, помимо семьи.
Преклонение перед женщиной, умеющей совмещать работу и материнство, это, фактически, преклонение перед рабством и работорговлей.
Общество, которое уважает женщину и считает её полноценным человеком, только когда она "не только мать" - это общество рабской доктрины.
Когда говорят о великой борьбе за равноправие женщин, забывают, что это была борьба за право ВЫБОРА.
А что в итоге?
Материнство - это не уважаемый труд. Материнство - это типа такая рутина, из которой надо выбраться, чтобы опять "быть человеком". Сочетать работу и материнство сложно, поэтому работающие матери если не героические люди, то, как минимум, одобряемые обществом. Заниматься с детьми - это же не труд какой-то, нет, это почти что досуг и "ты же ничего не делаешь, сидишь с ребёнком" - это такая формулировка, которая позволяет опустить женщину на уровень "до эпохи Цеткин и Люксембург", вроде как она не воспользовалась своей свободой, значит она или дура безмозглая, которая себя не может реализовать ни в чём, кроме воспроизводства потомства, или порабощена патриархатом.
Труд матери - не ценящийся обществом, бесплатный, не респектабельный. Материнство - такое времяпрепровождение, за которое ещё и стыдно должно быть: "нихрена не делает", самка, у которой нет полезных функций для общества, не продаёшь себя на рынке труда - никто, ни чем не примечательный инкубатор для хомо сапиенсов. Материнство вообще не рассматривается с точки зрения утилитаризма, приравнивается к рефлекторной деятельности - кому польза от того, что вы умеете моргать?
А если посмотреть на материнство иначе:
Read more... )
dudu: (Default)
Всю свою жизнь я приводила Данию как пример уникального общества, максимально доброжелательного к детям,  где социальные гарантии семей с детьми происходят из высокого уровня осознания ценности каждого индивида, начиная с его рождения, где степень важности охраны детства ставят как первооснову здорового общества, и где, самое главное, живут самые не предвзятые и адекватные чайлдфри, чей осознанный выбор никогда не принимает формы чайлдхейтерства, и ни кому в голову не придёт вообще выяснять отношения на почве наличия или отсутствия детей. Потому что для страны с высоким уровнем жизни характерно максимально осознанное воспроизводство потомства с годами подготовки к рождению детей, и все это понимают. Да и высокий уровень жизни достигнут был в основном потому, что люди, выращенные в благоприятных условиях, как правило, сами становятся благоприятными членами общества. Так, по крайней мере, утверждают научные талмуды по-психологии.
Но теперь я в этом не так уверена.
И я больше не могу приводить эту страну в пример. За какое-то достаточно короткое время там выросло поколение, которое пишет такие вещи, среди которых данный комментарий оказывается одним из самых мягких и навевает мне столько родного и до боли знакомого:



Read more... )


Внимание: вопрос )
dudu: (Default)
"А вы пойдёте на приём к психологу, у которого куча жизненных проблем?"

Безгрешные священники и совершенно здоровые доктора. Угу.
dudu: (Default)
Пришла осень, дети с родителями стройными рядами поломились в детские учреждения, кто-то первый раз, кто-то следующий год, и повеяло темой об адаптации детей в институциях. Кругом: "А ваш адаптировался?" "А у нас уже адаптировался". Адаптировался, значит вроде как всё правильно.
А что это такое-то: "адаптировался"?
Это как-то, как если бы человека поселили на другой планете, где кислорода нет. Там лёгкие обжигает инородный газ, болезненные ощущения, одышка, какие-нибудь ещё неприятности с головой, или ещё где. Ну и как-то там человек переживает это, крепится, а чего, жить-то хочется. И прилетают проверить, как он там, а комиссия в противогазах бубнит (улыбки скрывает хобот противогаза):
"Орошо, шё орошо у нео, номально! Адаптиовался!" (слыщится шумное дыхание подопытного, напоминающее о Дарте Вейдере)
Комиссия радостно выдыхает "Адаптировался...!", поздравляя друг друга с рукопожатиями.
Да снимите уже противогазы! Подышите так сами, попробуйте!
И не многие же снимут.
Разве что сжалятся и дадут противогаз... Подышать...
Наука дело такое. Надо чем-то жертвовать. Без этого и прогрессу не будет.
Только тут другая история. Тут обычно человек не замечает, что он с детства с противогазом, поэтому ему трудно понять тех, кто ещё без. И на своей планете. В мире безболезненных антинаучных категорий. Просто в своём мире. Где ему не надо адаптироваться, не надо что-то такое в себе менять, чтобы привыкнуть. А вокруг же все добра хотят, никто же специально никого не мучает, адаптация - это же процесс подконтрольный. И да, можно и нужно помогать. И все помогают. Ведь это любящие люди, в первую очередь они ребёнка своего любят! И боятся за него, и беспокоятся. И всегда его поддержат и комиссию, в лице воспитательниц на "другой планете", попросят участвовать. Те выдадут режим и параметры адаптации, скажут, что, де, это можно, чтоб так было, а это нельзя. Плакать, например, можно безболезненно 20 минут. А 23 уже вредно. Если тошнит, или, к примеру, судороги, то надо утешать, там, обнимать, ласково разговаривая, то есть, просто протянуть ребёнку противогаз, тогда ему полегчает.
В общем, сначала тебе делают трудно дышать, а потом дают противогаз.
И кругом люди, которых в детстве сначала научили неизбежности дискомфорта, потом выдали сам повод для дискомфорта, потом научили, что если совсем плохо, вдохни из противогаза, полегчает, и дальше, покорять высоты. Покорять себя. Одновременное привыкание к тому, что себя надо вести по направлению адаптационных мероприятий, а потом, превозмогая боль, проходить их, и к тому, что жизнь - череда таких процессов. И человек уже заранее знает: если тебе дурно, это не значит, что надо прекратить пить керосин, это значит, что надо адаптироваться его пить.

И вот какая интересная вещь получается )
dudu: (Default)
Я люблю замечать разные "знаки" и совпадения, а после разматывать клубки переплетений, для меня это такой квест, одна из излюбленных игр.
Сегодня такой стартовой "ниточкой Ариадны" стало имя Изабелла, которое мне дважды попалось в постах, которые я подряд публиковала.
Буквально сразу же вылезли тексты, популярные у евангелистов и пятидесятников про "Дух Иезавели"
Первые же перлы: "На Иврите, имя Иезавель имеет два значения - "жена Ваала" и "неспособность к сожительству".
В другом переводе "Иезавель" - Почитающая Бога. И у католиков аж две святых Изабеллы: Изабелла Французская и Изабелла Португальская.
Но особенно доставило в другом тексте:
Иезавель поклонялась Ваалу, чьей культ включал мужскую проституцию в храмах (гомосексуализм), принесение детей в жертву Ваалу, самоистязания жрецов. Дух Иезавели иногда (когда ситуация благоприятствует) позволяет с одобрением смотреть на сексуальные отношения однополых партнёров, аборты и Ювенальную юстицию. А также этим же духом устанавливаются всякого рода воздержания среди священников

В целом, к сегодняшним политическо-религиозным событиям упоминания "Духа Иезавели" подходит как нельзя более точно. Если бы не одно "но" - попытка подобных религиозных доктрин  увести людей от того, что в психологии называется "интернальный локус контроля" - способность нести ответственность за свою жизнь, судьбу и способность контролировать свою жизнь. Все подобные нагнетания паники о существовании где-то, кроме как в человеке, сил, им управляющих так, что от него перестаёт что-то зависеть, ведут к полному переходу на обратную сторону: к экстернальному локусу контроля, то есть, к попытке сложить ответственность за свои действия и поступки на "силы зла", чинящие бесконечные препятствия для всей жизни и духовного роста. В итоге получается, что внутренняя духовная борьба человека на самом деле бессмысленна, если он верит в такое качество потустороннего контроля над ним, постепенно ослабляя всё больше внутренний стержень управления своей жизнью, начиная искать тех, на кого можно попытаться ответственность повесить . В психологии принято считать, что беспокойств не вызывает та личность, у которой гармонично соотносятся между собой оба вида локусов контроля.

Проверить свой уровень субъективного контроля можно тут.
,

October 2013

S M T W T F S
   12345
6789 101112
13141516171819
2021 2223 2425 26
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 23rd, 2017 08:41 am
Powered by Dreamwidth Studios