dudu: (Wednesday)
Людям иногда бывает очень просто объяснить, что они говорят изнутри своей боли.
Холивар о Уиткине ( Joel Peter Witkin кто знает, тот поймёт, кто не знает - погуглит) закончился со счётом 4:0 в мою пользу, хотя уже попёр полный Замятин\ "Эквилибриум" и кто-то сотрясал ксивами. Перед лицом смерти люди обнажились, сняли с себя маски и их понесло в треморе и пароксизмальных судорогах в раскрытые объятия страха.
Достаточно было взять за руку и сказать "Не бойся!" Одна женщина поблагодарила за "раскрытие глаз". Вывод - надо ходить к людям, не жалея сил.
dudu: (где я?)
У нас в одной ёлке живут обычные пёстрые дятлы, выдолбили за пару часов огромное дупло и там уже маленькие дятлята, как раз летать учатся.
А у соседей, в берёзе, что примыкает к нашему забору, живёт семья настоящих Вудпекеров - огромных чёрных дятлов. Написано, что они размером с ворону, так вот - они больше вороны. Дятлят у них не видели пока, но, может ещё увидим.

dudu: (Wednesday)
"У людей уже не хватает времени что-либо узнавать. Они покупают вещи

готовыми в магазинах. Но ведь нет таких магазинов, где торговали бы

друзьями, и потому люди больше не имеют друзей.
"(с)




А помните, как легко мы в детстве заводили друзей? Потом обросли комплексами, которые сами же придумали. Теперь понравившегося человека не догонишь "Осалил!" - можно и в рыло получить, не предложишь ему с наскоку "Давай дружить?!", разве только "Третьим будешь?".
А я до сих пор как в детстве друзей завожу.  Но это такие друзья, которые меня не осудят, они не имеют предвзятости к тому, нормально ли взрослой тётке дружить с ними, и моя непосредственность для них не повод считать меня навязчивой прилипалой.
Вот так появился у меня, например, друг Катя.
Катя на горке самая дисциплинированная, всегда следит за очередью, никогда не поедет по головам, как другие дети - шевели пятой точкой, успевай уворачиваться, а то водитель снегоката у нас лихач (говорил Онищенко - не пей кефира, водитель) - иногда только Катерина покрикивает, мол, "Ну давай уже!," когда транспортный коллапс у подножия горы приобретает характер московской пробки. Катя очень обстоятельно готовится к спуску: ноги складывает правильно, штаны поправляет, следит за своими движениями, чтобы съехать по определённой траектории, с определённой скоростью, как птица перелётная готовится к путешествию. Любит Катя точность и любит, чтобы всё было в порядке. Кто за малышами бегает и помогает залезть? Катя. Кто руку протянет тому, кто не может затащить свой катательный транспорт? Катя. Пока Катя молчит, с ней все катаются в обычном режиме - всем весело, Кате тоже, всем весело с Катей. И она, вообще-то, в основном молчит. Но иногда Кате очень хочется высказаться. А говорить Катя не умеет. То есть, она говорит. Просто она не говорит словами.Read more... )
dudu: (феминизм)
Мне тут было поразительно узнать, что, оказывается, для женщины следить за своей фигурой и своим весом - это признак патриархальной тётки, зависимой от мнения сексистов. Интересно, что вот транссексуалам не отказывают в том, что они хотят менять своё тело, и что у них на это есть право. А для женщины поддерживать своё тело в нужной ей физической форме - это либо патологизация, как у трансгендеров, либо служение идеалам индустрии патриархата.



А третьего не дано? Почему желание следить за собой, за своим здоровьем, вдруг приравняли к оголтелой попытке соответствовать стандартам красоты? Почему стало нормой считать, что если человек худеет, старается правильно питаться, чтобы сохранить фигуру, занимается спортом - он обязательно "не любит себя таким, какой он есть"? А если любовь к себе - это и есть основная причина ухода за собой, заботы о своём теле?
Мне видится как минимум 12 причин, чтобы следить за состоянием своего тела, которые не имеют отношения ни к патологическому неприятию себя, ни к стремлению к навязанным идеалам красоты тела вот они:

12 причин следить за фигурой

12 I love myself )
dudu: (Wednesday)
Кто помнит маму-депутата?



Мамы, такие мамы :) Страсбург 2012

dudu: (Wednesday)
А я-то думаю, что мне напомнила эта идея, что если домохозяйкам доплачивать за воспитание детей, то потом дети, пока до копейки государству всё не отработают, не будут иметь право эмигрировать, а вот же оно:
В 1972 году , из-за увеличения эмиграции в >Израиль на фоне арабо-израильского конфликта и учитывая аналогичный опыт ГДР, в СССР высшее образование, были обязаны оплатить затраты государства на их обучение в вузах (Указ Президиума Верховного Совета СССР )
от 3 августа 1972 года «О возмещении гражданами СССР, выезжающими на
постоянное жительство за границу, государственных затрат на обучение»). Например, размер компенсации для выпускника МГУ составлял 12200 рублей (при средней зарплате по стране 130—150 руб.) Указ отменён 20 мая 1991 года, но фактически сбор денег был прекращён ранее.
dudu: (ььь)
"Клуша", "Домоха", "Свиноматка", "Бездельница" - кто обладатель всех этих титулов?
Это женщина, посвятившая себя семье и детям. У неё нет статуса, у неё нет свободы, у неё нет реализованности, по сравнению с женщиной, которая совмещает работу и материнство. В обществе добиться уважения и даже преклонения может только женщина, у которой есть дело, помимо семьи.
Преклонение перед женщиной, умеющей совмещать работу и материнство, это, фактически, преклонение перед рабством и работорговлей.
Общество, которое уважает женщину и считает её полноценным человеком, только когда она "не только мать" - это общество рабской доктрины.
Когда говорят о великой борьбе за равноправие женщин, забывают, что это была борьба за право ВЫБОРА.
А что в итоге?
Материнство - это не уважаемый труд. Материнство - это типа такая рутина, из которой надо выбраться, чтобы опять "быть человеком". Сочетать работу и материнство сложно, поэтому работающие матери если не героические люди, то, как минимум, одобряемые обществом. Заниматься с детьми - это же не труд какой-то, нет, это почти что досуг и "ты же ничего не делаешь, сидишь с ребёнком" - это такая формулировка, которая позволяет опустить женщину на уровень "до эпохи Цеткин и Люксембург", вроде как она не воспользовалась своей свободой, значит она или дура безмозглая, которая себя не может реализовать ни в чём, кроме воспроизводства потомства, или порабощена патриархатом.
Труд матери - не ценящийся обществом, бесплатный, не респектабельный. Материнство - такое времяпрепровождение, за которое ещё и стыдно должно быть: "нихрена не делает", самка, у которой нет полезных функций для общества, не продаёшь себя на рынке труда - никто, ни чем не примечательный инкубатор для хомо сапиенсов. Материнство вообще не рассматривается с точки зрения утилитаризма, приравнивается к рефлекторной деятельности - кому польза от того, что вы умеете моргать?
А если посмотреть на материнство иначе:
Read more... )

Туман

Nov. 24th, 2012 12:08 am
dudu: (Default)
- Пожалуйста, посмотри на меня! Всё будет хорошо! Пожалуйста, слышишь!  Только не молчи! Ты тут не при чём, слышишь!

2002 год. Шарлоттенлунд, Дания.
- И они хотят, чтобы я сидела с *ними* за одним столом?! Никогда! - у старушки синие молодые глаза, в них отражаются хрустальные бокалы и силуэты рассаживающихся гостей.
- Я пригласил вас сюда, чтобы отпраздновать годовщину свадьбы с мой дорогой супругой Линдой....
- Пожалуйста, переставьте наши приборы вон за тот стол!
- ...мы вместе уже 40 лет, 40 самых счастливых лет моей жизни...
Столик номер 6:  младший сын Йохан, старшая дочь Сусанна и её подруга Кристина, их лучшие друзья - муж и жена с младенцем месяцев трёх, сестра невесты Агнесс с мужем, сестра жениха Рита с мужем,  три похожие друг на друга старушки - седые букли, блузочки в цветочек, очки, три похожих загорелых старичка - лысина, пиджаки, очки, все собрались, седьмая вода на киселе.
- Я не буду сидеть с *ними* за одним столом, - синеглазая старушка Агнесс просит официанта переставить приборы за соседний столик. Старички и старушки чинно поднимаются из-за стола друг за другом , пересаживаются за другой стол.
- С *ними* - это про малыша Эдриана, постоянно висит на груди и без конца срыгивает, никому не хочется портить себе аппетит, - смеются Сусанна и Кристина - а мы останемся! Будем срыгивать в поддержку Эдриана. Может и грудь пососём! *гогочут*
- Я хотел бы сказать спасибо... - голос Герта дрожит, глаза бегают, следя за перемещениями гостей.
Он смотрит на Линду. Линда смотрит на опустевший столик. Медленно поднимается и идёт к столу, который покинули гости...
"Только не плачь", - думает Герт. "Ты только не плачь, пожалуйста, пожалуйста."
Линда не смотрит на гостей, она смотрит на Сусанну. Она не плачет.
 


Read more... )
dudu: (Default)
Так, собственно, чем примечательна эта песня из моего предыдущего поста ? Чего в ней такого особенного?
Песня уже давно поётся от женского лица, в современной интерпретации её стали петь вокалистки, про любимого и дорогого, где "она" везде к нему обращается "ОН", и везде указано, что человек поёт "о нём" с соответствующими местоимениями. Только в старинном оригинальном тексте притаилась в припеве одна строчка: 

De røde roser og de hvide blad'
de smukke piger holder jeg lidt a'


Вот роза алая роза, вот белая листва,
прекрасны девушки, но дороги едва
...

И вот тогда смысл текста песни 200-летней давности становится предельно понятным. Украли, отобрали, осудили, наказали, в общем...как всегда...
dudu: (Default)
Есть у меня такая знакомая - Зося.
Человек, обладающий нереальной способностью саморазрушаться. Словно в ней работает программа по аннигиляции собственного тела, и смысл её жизни заключается в том, чтобы  одержать победу над этой программой. Кто кого - Зося победит дистрой, или дистрой заломает Зосю.
Например, Зося хочет достать с верхней полки коробку. Ставит стул, лезет на него, тянется за коробкой. Ножка стула ломается, Зося падает, цепляет рукой коробку, коробка цепляет вазу, вместе они летят в направлении пола. Кроме Зоси. Зося летит в направлении стола, стол ломается (при том, что Зосин вес выражается в отрицательных числах, в принципе, Зосю сложно сразу заметить в определённых помещениях, где много мебели), и в отмщении ломает Зосе руку и ногу, Зося пытается отползти в направлении телефона, но по пути её перехватывают осколки вазы, режущие её недоломанные части тела. При этом, оказывается, что в коробке было совсем не то, что Зося искала, а Зосин бывший муж-химик оставил там банку щёлочи. Которая теперь высыпана на пол, и сломанная Зося ползает не только по стёклам, но и по щёлочи. Когда Зося, наконец, доползает до телефона, оказывается, что телефон не работает. Зося пытается открыть дверь подъезда, чтобы позвать кого-то на помощь, но дверь заклинивает и Зося ползёт к окну. Кое-как вскарабкавшись на подоконник, она высовывается в окно. Но улица совершенно пуста - сиеста, жара прогнала всё живое под кондиционеры.  Через час Зосе забирать детей из учреждений. Решив, что необходимо вымыться от щёлочи, Зося ползёт в ванну. В ванной неуверенным движением целой руки срывает кран. Вода начинает хлестать во все стороны. Но Зося не помнит, что щёлочь нельзя смывать водой, поэтому вскоре чувствует небольшое недомогание, а квартира постепенно заполняется водой, и щёлочь, оставшаяся на кухне, вызывает тепловой взрыв, а Зося оказывается в луже химикатов. Зато - ура - вода заливает соседей и Зосю обнаруживают.


Read more... )
dudu: (Default)
Однажды в далёкой Скандинавии ко мне пришёл сосед-афганец. Не в смысле, что он доблестно сражался  в горах Гиндукуш, а в смысле - национальность у него такая, наоборот, значит, душман он.
И кричит как раз на таком русском, который в горах Г(Х)индукуш слышали "афганцы":
- Кастрюля не работает!
Я растерялась немного: может это вид приветствия такой и надо, как в том анекдоте, ответить «Анолохгышно…», а может, наоборот, угроза какая. Кастрюля, мабуть, какая стратегическая, в Афгане высокогорные взлётно-посадочные полосы назывались "кастрюля".
- Какая, - говорю - кастрюля?
Сосед показывает 2 пальца и говорит:
- Две!
"Ну теперь-то, - думаю - всё прояснилось!".
Потом как-то  выяснила, что в подвале, в прачечной, он не смог включить стиральную и сушильную машину. Так и познакомились.
Так вот, этот сосед очень любил петь русские песни.
Едет на велосипеде и поёт "Крошька майаа, йааа па тиби скучааайуу...!" Ну точь в точь как в электричках попрошайки поют, в миноре мажорную песню, жааалистливо так, протяжно.


Read more... )
dudu: (Default)
Как-то одновременно попалась Донна Феррато со своей "Жизнью с врагом", и дорогая [livejournal.com profile] athen_a преподнесла ссылку про то, как мужчину вдруг в 40 лет торкнуло, какой он был гад и сволочь. 
Если убрать из его рассказа слова, привязывающие это всё к религии, то получится совершенно уникальный случай раскрытия  эмпатии. Лютобешено интересует механизм этого откровения в человеке. Вот жил себе, был. И вдруг - увидел. То, что женщины годами скандалов, шантажа, игнора пытаются заставить своих мужчин увидеть, он увидел сам и осознал. И я не вижу ответов на вопрос "Как?" ни в понятии "зрелость", ни в опыте, ни в склонности к рефлексии. Этого недостаточно, чтобы захотеть что-то изменить. Люди, склонные к рефлексии, обычно склонны именно к ней без продолжения. Люди, способные к чистой эмпатии, способны к ней с детства, потому что это качество приобретается вместе с прохождением некоторых стадий развития, которые уже к пубертату сформированы. Либо эмпатия будет, либо нет, её нельзя развить отдельно, если стадии развития шли с дефектами, или не завершились вовсе, система редуктивная, слишком зависят одни компоненты от других.  Способность поставить себя на место другого человека не означает автоматически, что он сможет всё попробовать изменить и жить дальше. Часто мешает страх, стыд и элементарное отсутствие идей - "исправить, но как?"
Если понять механизм, благодаря которому человек осознаёт подобные вещи, и не просто осознаёт, а стремится всё исправить и совершает для этого какие-то поступки,  то это откроет масштабное поле возможностей по вариантам терапии тех же людей, склонных к домашнему насилию, поможет парам в семейной терапии осознать претензии партнёра, которые не могут быть по тем или иным причинам высказаны. В конце-концов, изучение этих механизмов даже может избавить мир от самых ненавистных форм мужского шовинизма.
Но подобное отношение, этот инсайт, эта переоценка ценностей, наверное, никогда не будет соотнесена с традицией отношений между людьми. Я не могу вспомнить ни одной культуры, где бы мужчина ставил себя на место женщины в браке.  И самое главное, что приписывать женщине определённые функции в браке и в отношениях в семье - это глубоко засело в мировые культуры и в понятия социума. И то, что обычно понимают под "поставил себя на место женщины" - это начал выполнять её функции, закреплённые за ней годами домостроя. А вот чтобы сразу видеть человека, который рядом с тобой, такими глазами, чтобы не допускать развития таких отношений и затягивания такого состояния, в котором оказалась жена человека из рассказа,  - это явно с культурой и понятиями социума не соотнесёшь. И даже не из-за патриархата, или шовинизма. А из-за того, что людям вообще редко свойственно так глубоко и спектрально оценивать свои поступки в отношении других людей. 
А может быть то, что случилось с этим мужчиной, вообще не может поддаться анализу, как ему не может поддаться многие годы изучаемое понятие "любовь"?
dudu: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] cusdra_gloca в Как я стала "жертвой" пропаганды гомосексуализма

Подходит к концу Неделя дружбы, приуроченная к Международному Дню Камин-Аута, и я бы хотела поделиться историей своих душевных метаний на тему гомофобии. Я прошла довольно странный и заковыристый путь от подростковых свободных и неформальных взглядов до статусной (в связи с замужеством и рождением ребенка) гомофобии и шовинизма, и уже из этого замутненного стереотипами и страхами состояния я извлекала себя по частям, возвращаясь обратно к идеям равенства, любви, принятия и свободы. Я побывала со всех сторон баррикад и готова совершить свой "выход из шкафа". Итак...

Читать дальше... )

dudu: (Default)
Всю свою жизнь я приводила Данию как пример уникального общества, максимально доброжелательного к детям,  где социальные гарантии семей с детьми происходят из высокого уровня осознания ценности каждого индивида, начиная с его рождения, где степень важности охраны детства ставят как первооснову здорового общества, и где, самое главное, живут самые не предвзятые и адекватные чайлдфри, чей осознанный выбор никогда не принимает формы чайлдхейтерства, и ни кому в голову не придёт вообще выяснять отношения на почве наличия или отсутствия детей. Потому что для страны с высоким уровнем жизни характерно максимально осознанное воспроизводство потомства с годами подготовки к рождению детей, и все это понимают. Да и высокий уровень жизни достигнут был в основном потому, что люди, выращенные в благоприятных условиях, как правило, сами становятся благоприятными членами общества. Так, по крайней мере, утверждают научные талмуды по-психологии.
Но теперь я в этом не так уверена.
И я больше не могу приводить эту страну в пример. За какое-то достаточно короткое время там выросло поколение, которое пишет такие вещи, среди которых данный комментарий оказывается одним из самых мягких и навевает мне столько родного и до боли знакомого:



Read more... )


Внимание: вопрос )
dudu: (Default)
Две самые распространённые вещи, которые люди называют среди своих интересов - фотографирование и хэндмэйд (ещё год назад было третье - мыловарение, но, кажется, немного поутихло)
С фотографированием всё ясно лишь бы не инстаграм . А вот с хэндмэйдом... По-сути, это тоже фотографирование. Своих изделий.
Короче говоря, современные люди увлекаются фотографированием. 
Что такое фотография, когда это не ремесло и работа?
Это просто приумножение реальности.
Современные люди массово увлечены приумножением реальности.
 
dudu: (Default)
У нас есть такое заколдованное место -  лавочка на площади перед дворцом спорта. Там всегда все оставлют сменку. Стоит туда сесть школьнику, - уйдёт он уже без сменки. Лавочка сменку зохавает и не отдаст. Наша сменка там тоже в обзательном порядке оставалась, найдена была случайно - оставляющий ещё и получает некую форму амнезии и ни в зуб ногой не помнит, где сменку видел в последний раз.
Ну и, в общем,, раз в неделю там лежит чья-то сменка.
Просто "не садись на пенёк, не ешь пирожок" какое-то!
Может на ней объвление написать, типа "Граждане пассажиры, не забывайте свою сменку!" ...?
dudu: (Default)
Пришла осень, дети с родителями стройными рядами поломились в детские учреждения, кто-то первый раз, кто-то следующий год, и повеяло темой об адаптации детей в институциях. Кругом: "А ваш адаптировался?" "А у нас уже адаптировался". Адаптировался, значит вроде как всё правильно.
А что это такое-то: "адаптировался"?
Это как-то, как если бы человека поселили на другой планете, где кислорода нет. Там лёгкие обжигает инородный газ, болезненные ощущения, одышка, какие-нибудь ещё неприятности с головой, или ещё где. Ну и как-то там человек переживает это, крепится, а чего, жить-то хочется. И прилетают проверить, как он там, а комиссия в противогазах бубнит (улыбки скрывает хобот противогаза):
"Орошо, шё орошо у нео, номально! Адаптиовался!" (слыщится шумное дыхание подопытного, напоминающее о Дарте Вейдере)
Комиссия радостно выдыхает "Адаптировался...!", поздравляя друг друга с рукопожатиями.
Да снимите уже противогазы! Подышите так сами, попробуйте!
И не многие же снимут.
Разве что сжалятся и дадут противогаз... Подышать...
Наука дело такое. Надо чем-то жертвовать. Без этого и прогрессу не будет.
Только тут другая история. Тут обычно человек не замечает, что он с детства с противогазом, поэтому ему трудно понять тех, кто ещё без. И на своей планете. В мире безболезненных антинаучных категорий. Просто в своём мире. Где ему не надо адаптироваться, не надо что-то такое в себе менять, чтобы привыкнуть. А вокруг же все добра хотят, никто же специально никого не мучает, адаптация - это же процесс подконтрольный. И да, можно и нужно помогать. И все помогают. Ведь это любящие люди, в первую очередь они ребёнка своего любят! И боятся за него, и беспокоятся. И всегда его поддержат и комиссию, в лице воспитательниц на "другой планете", попросят участвовать. Те выдадут режим и параметры адаптации, скажут, что, де, это можно, чтоб так было, а это нельзя. Плакать, например, можно безболезненно 20 минут. А 23 уже вредно. Если тошнит, или, к примеру, судороги, то надо утешать, там, обнимать, ласково разговаривая, то есть, просто протянуть ребёнку противогаз, тогда ему полегчает.
В общем, сначала тебе делают трудно дышать, а потом дают противогаз.
И кругом люди, которых в детстве сначала научили неизбежности дискомфорта, потом выдали сам повод для дискомфорта, потом научили, что если совсем плохо, вдохни из противогаза, полегчает, и дальше, покорять высоты. Покорять себя. Одновременное привыкание к тому, что себя надо вести по направлению адаптационных мероприятий, а потом, превозмогая боль, проходить их, и к тому, что жизнь - череда таких процессов. И человек уже заранее знает: если тебе дурно, это не значит, что надо прекратить пить керосин, это значит, что надо адаптироваться его пить.

И вот какая интересная вещь получается )
dudu: (Default)
Я люблю замечать разные "знаки" и совпадения, а после разматывать клубки переплетений, для меня это такой квест, одна из излюбленных игр.
Сегодня такой стартовой "ниточкой Ариадны" стало имя Изабелла, которое мне дважды попалось в постах, которые я подряд публиковала.
Буквально сразу же вылезли тексты, популярные у евангелистов и пятидесятников про "Дух Иезавели"
Первые же перлы: "На Иврите, имя Иезавель имеет два значения - "жена Ваала" и "неспособность к сожительству".
В другом переводе "Иезавель" - Почитающая Бога. И у католиков аж две святых Изабеллы: Изабелла Французская и Изабелла Португальская.
Но особенно доставило в другом тексте:
Иезавель поклонялась Ваалу, чьей культ включал мужскую проституцию в храмах (гомосексуализм), принесение детей в жертву Ваалу, самоистязания жрецов. Дух Иезавели иногда (когда ситуация благоприятствует) позволяет с одобрением смотреть на сексуальные отношения однополых партнёров, аборты и Ювенальную юстицию. А также этим же духом устанавливаются всякого рода воздержания среди священников

В целом, к сегодняшним политическо-религиозным событиям упоминания "Духа Иезавели" подходит как нельзя более точно. Если бы не одно "но" - попытка подобных религиозных доктрин  увести людей от того, что в психологии называется "интернальный локус контроля" - способность нести ответственность за свою жизнь, судьбу и способность контролировать свою жизнь. Все подобные нагнетания паники о существовании где-то, кроме как в человеке, сил, им управляющих так, что от него перестаёт что-то зависеть, ведут к полному переходу на обратную сторону: к экстернальному локусу контроля, то есть, к попытке сложить ответственность за свои действия и поступки на "силы зла", чинящие бесконечные препятствия для всей жизни и духовного роста. В итоге получается, что внутренняя духовная борьба человека на самом деле бессмысленна, если он верит в такое качество потустороннего контроля над ним, постепенно ослабляя всё больше внутренний стержень управления своей жизнью, начиная искать тех, на кого можно попытаться ответственность повесить . В психологии принято считать, что беспокойств не вызывает та личность, у которой гармонично соотносятся между собой оба вида локусов контроля.

Проверить свой уровень субъективного контроля можно тут.
,

October 2013

S M T W T F S
   12345
6789 101112
13141516171819
2021 2223 2425 26
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 23rd, 2017 08:43 am
Powered by Dreamwidth Studios