dudu: (Wednesday)

когда ты видишь, что аккаунт твоего любимого жж-френда удалён...


Нюрочка, вернись!!!!

dudu: (Wednesday)

вот я когда читаю про новые законопроекты мизулиной, я повторяю фразу, столь любимую моей дражайшей и ныне и присно бабусей Ляковлевной -
"чтоб ты не сдыхала!"
эмиграция-хуеграция, нет. я уже сыграла в игру "когда меня нет, они могут меня даже бить", теперь я сыграю в открытую .
и так, дамы и господа, новый вид аццкой содомии и кровавого порева - мизулинг! кто со мной? )))


dudu: (Wednesday)
Кто помнит маму-депутата?



Мамы, такие мамы :) Страсбург 2012

dudu: (Default)
Однажды в далёкой Скандинавии ко мне пришёл сосед-афганец. Не в смысле, что он доблестно сражался  в горах Гиндукуш, а в смысле - национальность у него такая, наоборот, значит, душман он.
И кричит как раз на таком русском, который в горах Г(Х)индукуш слышали "афганцы":
- Кастрюля не работает!
Я растерялась немного: может это вид приветствия такой и надо, как в том анекдоте, ответить «Анолохгышно…», а может, наоборот, угроза какая. Кастрюля, мабуть, какая стратегическая, в Афгане высокогорные взлётно-посадочные полосы назывались "кастрюля".
- Какая, - говорю - кастрюля?
Сосед показывает 2 пальца и говорит:
- Две!
"Ну теперь-то, - думаю - всё прояснилось!".
Потом как-то  выяснила, что в подвале, в прачечной, он не смог включить стиральную и сушильную машину. Так и познакомились.
Так вот, этот сосед очень любил петь русские песни.
Едет на велосипеде и поёт "Крошька майаа, йааа па тиби скучааайуу...!" Ну точь в точь как в электричках попрошайки поют, в миноре мажорную песню, жааалистливо так, протяжно.


Read more... )
dudu: (Default)
Всю свою жизнь я приводила Данию как пример уникального общества, максимально доброжелательного к детям,  где социальные гарантии семей с детьми происходят из высокого уровня осознания ценности каждого индивида, начиная с его рождения, где степень важности охраны детства ставят как первооснову здорового общества, и где, самое главное, живут самые не предвзятые и адекватные чайлдфри, чей осознанный выбор никогда не принимает формы чайлдхейтерства, и ни кому в голову не придёт вообще выяснять отношения на почве наличия или отсутствия детей. Потому что для страны с высоким уровнем жизни характерно максимально осознанное воспроизводство потомства с годами подготовки к рождению детей, и все это понимают. Да и высокий уровень жизни достигнут был в основном потому, что люди, выращенные в благоприятных условиях, как правило, сами становятся благоприятными членами общества. Так, по крайней мере, утверждают научные талмуды по-психологии.
Но теперь я в этом не так уверена.
И я больше не могу приводить эту страну в пример. За какое-то достаточно короткое время там выросло поколение, которое пишет такие вещи, среди которых данный комментарий оказывается одним из самых мягких и навевает мне столько родного и до боли знакомого:



Read more... )


Внимание: вопрос )
dudu: (Default)
"А вы пойдёте на приём к психологу, у которого куча жизненных проблем?"

Безгрешные священники и совершенно здоровые доктора. Угу.
dudu: (Default)
У нас есть такое заколдованное место -  лавочка на площади перед дворцом спорта. Там всегда все оставлют сменку. Стоит туда сесть школьнику, - уйдёт он уже без сменки. Лавочка сменку зохавает и не отдаст. Наша сменка там тоже в обзательном порядке оставалась, найдена была случайно - оставляющий ещё и получает некую форму амнезии и ни в зуб ногой не помнит, где сменку видел в последний раз.
Ну и, в общем,, раз в неделю там лежит чья-то сменка.
Просто "не садись на пенёк, не ешь пирожок" какое-то!
Может на ней объвление написать, типа "Граждане пассажиры, не забывайте свою сменку!" ...?
dudu: (God)
 
Ну что, власть мирового пролетариата передана в руки мирового пролетариата.
Как если бы, например, во времена Сталина были бы выборы - кандидат в фаворе очевиден.
Это народ, который нельзя просто так отучить очковать. Его приучили быть ведомыми грозным генсеком, произносить с придыханием его имя, тянуть дрожащую длань за подачкой, подозревать в себе врага народа и строиться в лагеря по принципу "таков завет партии": шаг влево, шаг вправо...прыжок на месте рассматривается как попытка улететь.
Эти люди, которые словосочетания "кровавая гэбня" воспринимают как оборот из репризы в КВН, для них тут не было никакой гэбни, никого не репрессировали - это всё выдумки демшизы в лице комической "женщины в белом пальто". Была дружба народов и человечность была более человечней. Вообще, было хорошо, не нужно было самим думать о судьбе своей страны, можно было прижаться к крепкому рабочему профилю на плакате и чувствовать себя защищёнными.  И вообще, советский союз Гитлера победил, а вы тут про какие-то свободы выбора между Пу и Пу..
Но есть ещё один характерный момент: если бы выбор действительно был, то мировой пролетариат, скорее всего, голосовал бы за Пу.
А назло!
Чтобы всяким буржуям типа Ксюши и Божены неповадно было. А то, ишь,  буржуины со своими бархатными рэволюциями будут шубами дразнить, пока жена рабочего из Нижнего Тагила донашивает бабушкино пальто. Казалось бы, причём тут Пу? Мне вот человек тут недавно на полном серьёзе отвечал, что в советские времена было хорошо, потому что все были одинаково бедные и никто никому не завидовал. Ну да, Смольный, конечно, не из зависти брали, нет. А для того, чтобы шубы, машины, яхты, дома можно было иметь только генсекам и их жёнам... Остальным - не положено.
dudu: (candy)
Умираю тут, валяюсь сквозь слёз, встать не могу. Датская молодежь голосует на выборах за коммунистическую партию. Прямо вот вся мОлодЕжь и прям за коммунистическую. Их певец "лаптей и портянок" - юный араб Vakili. Его рэп к выборам с текстом про гнилой капитализм и проклятых буржуинов стоит первым в хитпараде. Скоро там будет "Датское народное коммунистическое королевство" бггг.
Угага, детишки, выросшие при социалдемократическом капитализме, упившиеся богатством до пузырей из ушей, ужравшиеся до сбешения с жиру всех благ мирового капиталла, эти ребятки, которые, пока Рашка по талонам голодала, жратвой швырялись в столовой - артишоки направо, устрицы направо -, эти мальчики и девочки, у которых свои лошадки, свои яхты, и капиталловложения копятся на домики в Испании - голосуют за комуняк. Аааа, поднимите мне веки!!!! :D
ГЗВ:
Подумала: а нехай вообще во всей Европе проголосуют за коммунистов. Чтобы там стало как в Китае: праздничная роба, кажуал роба и пайка - горстка риса и куриное крылышко. Нунуачо,  пусто хапнут строительства светлого будующева, а то чё-то реально как-то уже зажралися бгггг. И тогда Россия станет капиталистической сверхдержавой и наступит щастье.
dudu: (ььь)
Почитаешь ленту - спать ведь невозможно, проснешься и начинаешь  представлять: вот они лежат в больничной палате, ничего не понимают - почему вдруг приехали, забрали, увезли, почему не идет мама, где папа, как долго еще тут им быть!..
Мечется память по детским годам - ох, как хорошо, что не слыхивали тогда про ювенальную юстицию.


В каждом человеке живёт его персональная "Республика Шкид". Чем дальше от 80-го года вглубь 20-го века рождён человек - тем живее образ Мамочки калёным железом в сердце.  И чем дальше в век 21, тем дальше Шкидт от ребёнка. Дети рождённые после 2000 года ещё только начали читать Оливера Твиста, но ещё не дошли до "Отверженных" и "Человека, который смеётся". Но как читают эти книги наши, современные дети - Диккенса, воспевшего сиротство  и как читает их послевоенное поколение - это совершенно разные ощущения, совершенно разные ассоциации.
Но идёт через года этот образ, который оброс романтикой, болью поколений, стал историческим  - Сирота. Человек, потерявший родителей, оставшийся один.  Казалось бы - столько сокрыто за этим образом страдания, что невозможно не тронуть даже самого сурового чиновника. Лоббисты ювенальной юстиции не читали про Гавроша?  Не слышали про Короля Матиуша I ? Не осилили Джеймса Гринвуда и его "Маленького оборвыша" ?
Но если короля Матиуша никто не ссылал в работный дом, то остальным повезло меньше. Над ними маячил приют, интернат, детский дом. Только прежний порядок не позволял забрать детей из семьи. В приют помещали сирот, оставшихся одних, без родителей, способных их прокормить.
И чем дальше опять копнуть вглубь 20-го, тем меньше разница между семьями, тем меньше выделяется одна семья среди других. Сиротство 40-х - 50-х.
Кто заберёт ребёнка в детский дом, когда у всех нечего жрать? Когда все ходят в одинаковых душегрейках и драных шубейках? И хлеб по карточкам - у всех. И у всех "пустой холодильник" и бедно в доме. Какой там "ремонт"... Париж, клошары...
Чуть придвинем перспективу: социальное сиротство 70-х, 80-х - это уже сиротство, создававшееся именно на почве того, как менялось состояние общества: родители пьющие, плохо кормившие своих детей, не старавшиеся обеспечить им нормальные условия, комфортное клетчатое пальтишко с цигейковым воротником, родители детей, которые не посещали школу месяцами - вынуждены были как-то выкручиваться, находя еду - дети опустившихся алкоголиков, они отправлялись в работные дома. Социальное сиротство получило новое лицо. Им стала личная физиономия каждого конкретного родителя. Сиротами становились дети при живых родителях.
Непостижимая, казалось бы, судьба - твои собственные родители не хотят о тебе заботиться. Пятидесятники с шестидесятниками дружно воют на заднем плане - им, поколению сирот-отверженных,  настоящих оборвышей, настоящих Шкидовцев, дико такое положение дел.  У них "Ночевала тучка золотая". Им "с каким угодно, но со своим родителем". Им - "буду одну картошку есть, только заберите". А тут фильм "Волчок". Девиантные матери и отцы. 
Ребёнку плохо без родителей. Только Матиуш - Король. А  Гекльберри Финн, Гуинплен и Дея.... Кстати, Гуинплен-то как раз  при живых родителях начал скакать один по миру с оскалом клоуна.
Но если подумать, если вспомнить некоторые судьбы, то воспето сиротство, этот романтический образ ищущего свою семью маленького неприкаянного сердца, с тем посылом, что каждый их них выкарабкивается из нищеты, меняет свою жизнь, побеждает мировое зло и вообще, сильнее, выносливее, такой способности к выживанию, как у сиротки  нету ни у кого на земле (пруфлинк). Вон, Гекльберри вообще не хотел в приёмную семью, ему претили накрахмаленные воротнички и спать в кровати, зато он сплавлялся один по Миссисипи-рива и не было мальчишки, который бы не завидовал его приключениям.
Ювенальная юстиция становится исполнительным органом, создающим социальное сиротство 21 века. Для пятидесятников и шестидесятников опять невыносимая парадигма - сирота при живых родителях. Детей забирают за что??? За бедность и грязь??? *Слышится звук взведённого курка* Курок взводится рукой с маникюром, рукой, говорящего по йафону тела, живущего в трёшке с посудомоечной машиной, евроремонтом, с вай-фай, ПиСи, нетбуком, плазмой, разговаривающей стиральной машиной, холодильником ноуфрост, в котором лежит только сыра 5 видов, ездящего на иномарке бизнесс-класса, меняющего доллары на евро и евро снова на доллары, заказывающего товары в онлайн магазинах Европы и США, читающего любую литературу и пишущего тексты любого содержания в открытом доступе...
И что, кто-то правда думает, что в 21 веке НОРМАЛЬНО жить в землянке с лучинкой и чтобы детки хлебную корочку сосали??? В Российской Федерации? Заводы и фабрики встали, кончились презервативы? В Москве, у родителей забирают детей за бомжатник и голод, и всем кажется, что это проявление страшной чумы, настигнувшей нас - ювенальной юстиции?
Лицо социального сиротства 21 века - маргинальность родителей. Которые в 21 веке, веке не высоких, а высоченных технологий имеют наглость прикидываться сирыми и убогими, такими расслабленными и чахлыми, не способными прокормить 5-х детей, играющими в послевоенное детство, в котором они не были - они родом из 70-х!
Возможно, в нашей стране не реальна западная модель контроля за семьями с детьми. Ни в каком виде она не будет работать ДЛЯ людей. И, конечно, дети должны расти в своих семьях. Но допускать разложения общества, которое всё ещё ощущает себя вправе растечься киселём по своей избушке, где шаром покати и семеро по лавкам, ни при каких раскладах нельзя. Иначе дети в своих собственных семьях будут чувствовать эту слабость духа родителей, воспитывая в себе ту же самую "силу", что и у любого нормального полуголодного выживателя Шкидовца.
dudu: (ььь)
Почитаешь ленту - спать ведь невозможно, проснешься и начинаешь  представлять: вот они лежат в больничной палате, ничего не понимают - почему вдруг приехали, забрали, увезли, почему не идет мама, где папа, как долго еще тут им быть!..
Мечется память по детским годам - ох, как хорошо, что не слыхивали тогда про ювенальную юстицию.


В каждом человеке живёт его персональная "Республика Шкид". Чем дальше от 80-го года вглубь 20-го века рождён человек - тем живее образ Мамочки калёным железом в сердце.  И чем дальше в век 21, тем дальше Шкидт от ребёнка. Дети рождённые после 2000 года ещё только начали читать Оливера Твиста, но ещё не дошли до "Отверженных" и "Человека, который смеётся". Но как читают эти книги наши, современные дети - Диккенса, воспевшего сиротство  и как читает их послевоенное поколение - это совершенно разные ощущения, совершенно разные ассоциации.
Но идёт через года этот образ, который оброс романтикой, болью поколений, стал историческим  - Сирота. Человек, потерявший родителей, оставшийся один.  Казалось бы - столько сокрыто за этим образом страдания, что невозможно не тронуть даже самого сурового чиновника. Лоббисты ювенальной юстиции не читали про Гавроша?  Не слышали про Короля Матиуша I ? Не осилили Джеймса Гринвуда и его "Маленького оборвыша" ?
Но если короля Матиуша никто не ссылал в работный дом, то остальным повезло меньше. Над ними маячил приют, интернат, детский дом. Только прежний порядок не позволял забрать детей из семьи. В приют помещали сирот, оставшихся одних, без родителей, способных их прокормить.
И чем дальше опять копнуть вглубь 20-го, тем меньше разница между семьями, тем меньше выделяется одна семья среди других. Сиротство 40-х - 50-х.
Кто заберёт ребёнка в детский дом, когда у всех нечего жрать? Когда все ходят в одинаковых душегрейках и драных шубейках? И хлеб по карточкам - у всех. И у всех "пустой холодильник" и бедно в доме. Какой там "ремонт"... Париж, клошары...
Чуть придвинем перспективу: социальное сиротство 70-х, 80-х - это уже сиротство, создававшееся именно на почве того, как менялось состояние общества: родители пьющие, плохо кормившие своих детей, не старавшиеся обеспечить им нормальные условия, комфортное клетчатое пальтишко с цигейковым воротником, родители детей, которые не посещали школу месяцами - вынуждены были как-то выкручиваться, находя еду - дети опустившихся алкоголиков, они отправлялись в работные дома. Социальное сиротство получило новое лицо. Им стала личная физиономия каждого конкретного родителя. Сиротами становились дети при живых родителях.
Непостижимая, казалось бы, судьба - твои собственные родители не хотят о тебе заботиться. Пятидесятники с шестидесятниками дружно воют на заднем плане - им, поколению сирот-отверженных,  настоящих оборвышей, настоящих Шкидовцев, дико такое положение дел.  У них "Ночевала тучка золотая". Им "с каким угодно, но со своим родителем". Им - "буду одну картошку есть, только заберите". А тут фильм "Волчок". Девиантные матери и отцы. 
Ребёнку плохо без родителей. Только Матиуш - Король. А  Гекльберри Финн, Гуинплен и Дея.... Кстати, Гуинплен-то как раз  при живых родителях начал скакать один по миру с оскалом клоуна.
Но если подумать, если вспомнить некоторые судьбы, то воспето сиротство, этот романтический образ ищущего свою семью маленького неприкаянного сердца, с тем посылом, что каждый их них выкарабкивается из нищеты, меняет свою жизнь, побеждает мировое зло и вообще, сильнее, выносливее, такой способности к выживанию, как у сиротки  нету ни у кого на земле (пруфлинк). Вон, Гекльберри вообще не хотел в приёмную семью, ему претили накрахмаленные воротнички и спать в кровати, зато он сплавлялся один по Миссисипи-рива и не было мальчишки, который бы не завидовал его приключениям.
Ювенальная юстиция становится исполнительным органом, создающим социальное сиротство 21 века. Для пятидесятников и шестидесятников опять невыносимая парадигма - сирота при живых родителях. Детей забирают за что??? За бедность и грязь??? *Слышится звук взведённого курка* Курок взводится рукой с маникюром, рукой, говорящего по йафону тела, живущего в трёшке с посудомоечной машиной, евроремонтом, с вай-фай, ПиСи, нетбуком, плазмой, разговаривающей стиральной машиной, холодильником ноуфрост, в котором лежит только сыра 5 видов, ездящего на иномарке бизнесс-класса, меняющего доллары на евро и евро снова на доллары, заказывающего товары в онлайн магазинах Европы и США, читающего любую литературу и пишущего тексты любого содержания в открытом доступе...
И что, кто-то правда думает, что в 21 веке НОРМАЛЬНО жить в землянке с лучинкой и чтобы детки хлебную корочку сосали??? В Российской Федерации? Заводы и фабрики встали, кончились презервативы? В Москве, у родителей забирают детей за бомжатник и голод, и всем кажется, что это проявление страшной чумы, настигнувшей нас - ювенальной юстиции?
Лицо социального сиротства 21 века - маргинальность родителей. Которые в 21 веке, веке не высоких, а высоченных технологий имеют наглость прикидываться сирыми и убогими, такими расслабленными и чахлыми, не способными прокормить 5-х детей, играющими в послевоенное детство, в котором они не были - они родом из 70-х!
Возможно, в нашей стране не реальна западная модель контроля за семьями с детьми. Ни в каком виде она не будет работать ДЛЯ людей. И, конечно, дети должны расти в своих семьях. Но допускать разложения общества, которое всё ещё ощущает себя вправе растечься киселём по своей избушке, где шаром покати и семеро по лавкам, ни при каких раскладах нельзя. Иначе дети в своих собственных семьях будут чувствовать эту слабость духа родителей, воспитывая в себе ту же самую "силу", что и у любого нормального полуголодного выживателя Шкидовца.
dudu: (Хаус)
И не только ксенофобов. А ещё безграмотных и запуганных людей.
UPD:  Далее представлены цитаты из текста  первоначального анонса митинга против ЮЮ, который в последствии был изменён на вот этот. UPD 2 К сожалению, оба оригинальных текста обращения с сайта удалены.


«Мы выступаем за: семью, нравственность и приоритетное право родителей на воспитание своих детей в духе нашей национальной культуры и традиции.
Под национальной культурой, видимо, понимается "культура" православия, которую активно "возрождают" бывшие партийные работники, комсорги и те, кому в принципе всё равно, за какую систему ходить на митинги - лишь бы махать флажком, а также "культура" эзотерического винегрета, который складывается в головах людей, когда они хватаются за подобие культуры,  которую они сами до конца не поняли, находясь в неофитском угаре.

Мы против: растления детей под видом их сексуального просвещения, обучения «безопасному сексу»
Читай: " мы против абортов, но рассказывать 15-тилетним девочкам и мальчикам о сексе не хотим"
А когда доченька принесёт трипак, или благую весть уже поздно будет пить боржоми. Аборт или предохранение - они выбирают пустить всё на самотёк. Самонадеянные предки полагают, что могут влиять на половое созревание и уберечь своих чадушек от секса до законного брака, в котором дети будут, как в домострое, строить свои сексуальные отношения наобум. Граждане антиювеналы забывают, откуда вообще произросли ножки у сексуальной революции, в которой люди выступали за сексуальное просвещение в качестве сохранения брака и семьи от измен, причиной которых были не совпадающие темпераменты и сексуальная безграмотность партнёров, тыкающих своими причиндалами в неведомое.
За подростковую мастурбацию, видимо, будут карать вымоченными берёзовыми розгами.
Дальше больше - признать секс инструментарием для воспроизводства потомства и сексуальное возбуждение, получение оргазменной релаксации признать сексуальной перверсией и наказывать за него лишением свободы.


Read more... )Read more... )
dudu: (Хаус)
И не только ксенофобов. А ещё безграмотных и запуганных людей.
UPD:  Далее представлены цитаты из текста  первоначального анонса митинга против ЮЮ, который в последствии был изменён на вот этот. UPD 2 К сожалению, оба оригинальных текста обращения с сайта удалены.


«Мы выступаем за: семью, нравственность и приоритетное право родителей на воспитание своих детей в духе нашей национальной культуры и традиции.
Под национальной культурой, видимо, понимается "культура" православия, которую активно "возрождают" бывшие партийные работники, комсорги и те, кому в принципе всё равно, за какую систему ходить на митинги - лишь бы махать флажком, а также "культура" эзотерического винегрета, который складывается в головах людей, когда они хватаются за подобие культуры,  которую они сами до конца не поняли, находясь в неофитском угаре.

Мы против: растления детей под видом их сексуального просвещения, обучения «безопасному сексу»
Читай: " мы против абортов, но рассказывать 15-тилетним девочкам и мальчикам о сексе не хотим"
А когда доченька принесёт трипак, или благую весть уже поздно будет пить боржоми. Аборт или предохранение - они выбирают пустить всё на самотёк. Самонадеянные предки полагают, что могут влиять на половое созревание и уберечь своих чадушек от секса до законного брака, в котором дети будут, как в домострое, строить свои сексуальные отношения наобум. Граждане антиювеналы забывают, откуда вообще произросли ножки у сексуальной революции, в которой люди выступали за сексуальное просвещение в качестве сохранения брака и семьи от измен, причиной которых были не совпадающие темпераменты и сексуальная безграмотность партнёров, тыкающих своими причиндалами в неведомое.
За подростковую мастурбацию, видимо, будут карать вымоченными берёзовыми розгами.
Дальше больше - признать секс инструментарием для воспроизводства потомства и сексуальное возбуждение, получение оргазменной релаксации признать сексуальной перверсией и наказывать за него лишением свободы.


Read more... )Read more... )

October 2013

S M T W T F S
   12345
6789 101112
13141516171819
2021 2223 2425 26
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 04:25 am
Powered by Dreamwidth Studios