dudu: (Wednesday)

 

Моя бредовая система: манифест Витакера

 

   Мое направление, выросшее из многолетнего опыта общения с шизофрениками, породило странное определение здоровья. Я пришел к убеждению, что социально адаптированный человек — приспособленный к своей культуре — по сути, двуличен. Он ведет в обществе нечестную игру, претендуя, что его видение мира совпадает с видением мира других людей. Я понял, что альтруизм — ценная вещь и люди, занимающиеся нечестными делами, — необычное явление. Я убежден, что все мы так же нечестны, как и средний политик: важно рассуждаем и так, и сяк, делая вид, что не являемся центром наших слов, тщательно скрываем нашу личную жизнь и выстраиваем искусственный социальный фасад — по сути своей нечестный.
   С этой точкой зрения согласуется и мое убеждение, что психопатология — показатель психологического здоровья. Человек с психическими нарушениями по сути дела открыто ведет войну в самом себе и не сдается, ускользая от социального порабощения. Бред и галлюцинации — прямой результат такой войны его жизни, стрессов и попыток их победить, не утратив при этом своей личности и не превратившись в социального робота. Шизофреники — люди, которые патологически обречены жить согласно своему видению мира. Их болезнь состоит в ненормальной целостности, они привыкают быть «козлами отпущения»; герои или преступники, они посвящают свою жизнь тому, чтобы изменить мир и попытаться полностью разрушить окружающую их систему, со всем ее лицемерием.
   Я думаю, что депрессия, которую считают индивидуальной патологией, на самом деле является результатом реального восприятия патологии других людей. Это считающаяся неудачной попытка что-нибудь сделать с болью этого мира. Мания же есть попытка убежать в дела, чтобы не встретиться с депрессией. Она противостоит альтруистическому бреду.

dudu: (Wednesday)
Это было бы очень смешно, не будь оно так грустно, потому что столько людей РЕАЛЬНО именно в таких существ превращают своих собак ровно этими способами.
Особенно понравившиеся цитаты:
СОН СОБАКИ-НЕВРОТИКА
Некоторые хозяева собак предназначают кровать только для самих себя. У них возникает проблема убедить собаку уступить место, которое принадлежит им если не юридически, то нравственно.
Вот некоторые рекомендации, которые могут служить в качестве общего руководства по решению этой задачи.
Во-первых, найдите собаку. Выпуклость под одеялом может послужить явным признаком ее присутствия. Нажмите на выпуклость, чтобы дать понять, что вы здесь. Скорее всего, собака покажется из-под одеяла, чтобы вежливо попросить вас отстать.
А теперь осторожно потяните за одеяло. Она тут же все поймет и оскалит зубы. Не бойтесь этой демонстрации силы, это всего лишь уловка. Так же не воспринимайте серьезно ее рычание — это проявление атавистических черт предков. Для собаки это так же естественно, как для вас — ругаться. Стойте на своем, покажите, кто, в конце-то концов, хозяин.
Затем собака попытается схватить вашу руку зубами. Нет проблем! Просто оторвите кусок простыни и используйте его в качестве перевязочного материала до тех пор, пока не прибудет «скорая помощь».

КАК КОРМИТЬ СОБАКУ-НЕВРОТИКА
Подумайте, не создать ли вам следующее специальное устройство для питания, чтобы помочь своей собаке есть более-менее вовремя.

Еда, проходящая через специальное подающее устройство, рубится на более мелкие части и крошится для того, чтобы облегчить усвоение. Размеры выходного отверстия можно отрегулировать так, чтобы удовлетворять потребности конкретной собаки.

Мешок на морде позволяет собаке есть в любой позиции: стоя, на прогулке, занимаясь другими делами. Этот способ питания особенно популярен у собак, которым нравится есть на ходу.
— Кормите свою собаку регулярно, например, каждый час.

— Не давайте ей еду, которая предназначена для собак. Помните: это человек придумал собачью еду, а не собаки. С ними даже не посоветовались.

— Приглашайте собаку присоединиться к вам за столом. Дайте ей понять, что все, что ваше — это ее, а все, чад ее — ее.

СОБАКА-НЕВРОТИК И РЕБЁНОК
— Заранее предупредите собаку, что у нее появится новый братик или сестричка, забота о потребностях которых не нарушает плавное течение ее жизни.

— Не суетитесь перед младенцем, если рядом собака.

— Никогда не покупайте на Рождество более дорогие игрушки для младенца, чем для собаки.
dudu: (Wednesday)
Ему не только было трудно понять, что родовое имя "собaкa" охвaтывaет множество рaзличных особей рaзных рaзмеров и рaзных форм; ему не нрaвилось, что собaкa в три чaсa четырнaдцaть минут (видимaя в профиль) имеет то же имя, что собaкa в три чaсa пятнaдцaть минут (видимaя aнфaс). Собственное его лицо в зеркaле, собственные руки кaждый рaз вызывaли в нем удивление. Свифт рaсскaзывaет, что имперaтор Лилипутии видел движение минутной стрелки; Фу- нес непрерывно видел медленное рaзвитие всякой порчи, кaриесa, устaлости. Он зaмечaл проникновение смерти, сырости. Он был одиноким и ясновидящим зрителем многообрaзного, преходящего и почти невыносимо отчетливого мирa. Вaвилон, Лондон и Нью-Йорк своим яростным блеском порaжaют вообрaжение человеческое; однaко никто в этих кишaщих людьми бaшнях или нa этих мятущихся улицaх не испытывaл столь непрестaнного жaрa и гнетa реaльности, кaк тот, что обрушивaлся Денно и нощно нa бедного Иренео в его убогом южноaмерикaнском предместье.

Х.Л. Борхес
dudu: (Default)
Интересно, а почему когда годами собирается, обрабатывается, сортируется и проверяется научная информация о грудном вскармливании, подкрепляется мнением различных специалистов, измерениями, данными, выборками, рандомизированными исследованиями с поддержкой врачей, то  потом выпускается книга о ГВ, опускающая мнение этих самых специалистов, на котором  зиждется вся доказательная база и основывается вся информативная база помощи кормящим матерям?
При наличии логики, что мать помогает другой матери кормить, не врач и не учёный, а если матери внезапно учёные и врачи  -  то они по-определению давят на женщин, не слушают их и дают советы, основанные не на собственном опыте, а такие, которые бы показывали женщине, что она тупее их, потому_што_она_не_врач_и_не_учёный.   То есть, когда врачи были нужны, чтобы составить именно научную доказательную базу - то вэллком. А когда книга "от матери к матери", то врачи уже сразу не матери и пошли вон?
Выглядит позиция совершенно тождественной той, которую демонстрируют антиапологеты про "Вы насаждаете у других женщин чувство вины своим ГВ", а здесь "Врачи насаждают у нас чувство неуверенности, что мы не врачи, а матери, поэтому знаем меньше о ГВ", "Я не кормлю грудью, но это не значит, что я плохая мать, если вы кормите, это не значит, что вы лучше мать, чем я" равно "Я разбираюсь в кормлении грудью, несмотря на то, что я не врач, если вы советуете мне как врач, это не значит, что вы лучше разбираетесь в ГВ, чем я". Все друг на друга давят, получается, да? Врачи на кормящих, кормящие на не кормящих, и все кругом вселяют друг-другу чувство вины...

Read more... )

 UPD: никого лично, уверяю, я задеть не желаю, а если задеваю, то принесу извинения, но если только в стиле персонажа из мультика "Лило и Стич" : "Я извиняюсь. Но я так БУДУ" (с), тем более, что вашим маркетологам не хуже меня известно, что пиар есть пиар, так что, спасибо мне =)
dudu: (Default)

Сзади произошла быстрая суета, что-то металлическое тяжело звякнуло о пол, и раздался хрип. Татарский мгновенно вскочил на ноги, отпрыгнул от алтаря и обернулся. Сцена, которую он увидел, была настолько нереальна, что он даже не испугался, решив, что это часть ритуала. Саша Бло с Малютой, в пушистых белых юбках и болтающихся на груди золотых масках, душили Азадовского желтыми нейлоновыми прыгалками, стараясь держаться от него как можно дальше, а Азадовский, выпучив бараньи глаза, обеими руками изо всех сил тянул к себе тонкую нейлоновую струну. Силы, увы, были неравными - на его прорезанных ладонях выступила кровь, окрасившая желтую нить, и он упал сначала на колени, а потом на живот, накрыв грудью свалившуюся маску. Татарский успел заметить момент, когда выражение удивления и оторопи в направленных на него глазах Азадовского пропало, не сменившись никаким другим. Только тогда он понял, что если это и было частью ритуала, то совершенно неожиданной для Азадовского.

- Что такое? Что происходит?

- Спокойно, - сказал Фарсейкин. - Уже ничего не происходит. Все уже произошло.

- Зачем? - спросил Татарский.

Фарсейкин пожал плечами:

- Великая богиня устала от мезальянса.

- Откуда вы знаете?

- На священном гадании в Атланте оракул предсказал, что у Иштар в нашей стране появится новый муж. С Азадовским у нас давно были проблемы, но вот кто этот новый, мы долго понять не могли. Про него было сказано только то, что это человек с именем города. Мы думали, думали, искали, а тут вдруг приносят из первого отдела твое личное дело. По всем понятиям выходит, что это ты и есть.

«GENERATION П» В.Пелевин

dudu: (candy)
  • Сосиски предназначены для людей, которые знают, в чем состоят их грехи, и желают искупить что-то особенное.
  • Кое-кто был убежден в том, что людям не стоило в свое время спускаться с деревьев. Некоторые шли дальше, и говорили, что и влезать-то на них было незачем...
  • Если люди перестанут упражнять свой ротовой аппарат, подумал он, у них начнут работать мозги.
  • Есть гипотеза, что в миг, когда кто-то постигнет истинное предназначение Вселенной и причины её существования, она немедленно исчезнет, а на её месте возникнет нечто ещё более странное и необъяснимое. Есть и другая гипотеза, гласящая, что это уже произошло.
                                                                                               
                                                                                                         Дуглас Адамс "Всего хорошего и спасибо за рыбу"
dudu: (candy)
  • Сосиски предназначены для людей, которые знают, в чем состоят их грехи, и желают искупить что-то особенное.
  • Кое-кто был убежден в том, что людям не стоило в свое время спускаться с деревьев. Некоторые шли дальше, и говорили, что и влезать-то на них было незачем...
  • Если люди перестанут упражнять свой ротовой аппарат, подумал он, у них начнут работать мозги.
  • Есть гипотеза, что в миг, когда кто-то постигнет истинное предназначение Вселенной и причины её существования, она немедленно исчезнет, а на её месте возникнет нечто ещё более странное и необъяснимое. Есть и другая гипотеза, гласящая, что это уже произошло.
                                                                                               
                                                                                                         Дуглас Адамс "Всего хорошего и спасибо за рыбу"
dudu: (Default)
Поняла, что мемуары писать мне нет необходимости, потому что вспомнила, что мой сосед когда-то писал о нас совершенно ни на что не похожие, очень своеобразные сказки.
"Таинственные овцы" - это небольшое произведение, крошечный роман, посвящённый Борису Пастернаку, Корнею Чуковскому и многим другим бронтозаврам литературы, музыки и философии, который в очень необычной манере Василия Крюкова рассказывает о волшебном месте, где живут странные люди, писатели, художники, архитекоторы и музыканты, которые выпали из определённой эпохи, выпали из времени, выпали из пространства, а повествовательная манера автора выпала из реальности, впала сначала в драматургию, потом в поэзию, стала автобиографичной, потом снова выплыла на необъяснимый уровень безвременья, предложения порой связываются неизвестно откуда взявшимися фантазиями, но если уметь читать между строк, видны живые и объёмные образы и то, что стоит за образами привычной реальности, когда ты не боишься дать волю своему воображению, не стремишься к тому, чтобы всё объяснялось однообразным и сухим языком. Реальные здания, объекты и местность в романе переплетены в полёте авторской мысли, и перемещаются из реальности в мир фантасмагории, меняя облики, меняя географическое положение и снова возвращаясь к себе на законное место. Сам Василий Крюков в прошлом моряк, многие образы, встречающиеся в сказке, продиктованы его морским прошлым.
Можно долго объяснять, что и как трактовать в романе, можно написать целый опус с комментариями, но лучше если читатель сам попробует окунуться в этот невероятный мир и посмотреть глазами его обитателей.
Я - прототип персонажа по имени Ада, все остальные герои имеют реальные прототипы, которые были юными, творческими и очень настоящими продолжателями традиций сказочной деревни Переделкино, которые сами творили свою волшебную реальность столь похожую на описанную в романе.
dudu: (Default)
Поняла, что мемуары писать мне нет необходимости, потому что вспомнила, что мой сосед когда-то писал о нас совершенно ни на что не похожие, очень своеобразные сказки.
"Таинственные овцы" - это небольшое произведение, крошечный роман, посвящённый Борису Пастернаку, Корнею Чуковскому и многим другим бронтозаврам литературы, музыки и философии, который в очень необычной манере Василия Крюкова рассказывает о волшебном месте, где живут странные люди, писатели, художники, архитекоторы и музыканты, которые выпали из определённой эпохи, выпали из времени, выпали из пространства, а повествовательная манера автора выпала из реальности, впала сначала в драматургию, потом в поэзию, стала автобиографичной, потом снова выплыла на необъяснимый уровень безвременья, предложения порой связываются неизвестно откуда взявшимися фантазиями, но если уметь читать между строк, видны живые и объёмные образы и то, что стоит за образами привычной реальности, когда ты не боишься дать волю своему воображению, не стремишься к тому, чтобы всё объяснялось однообразным и сухим языком. Реальные здания, объекты и местность в романе переплетены в полёте авторской мысли, и перемещаются из реальности в мир фантасмагории, меняя облики, меняя географическое положение и снова возвращаясь к себе на законное место. Сам Василий Крюков в прошлом моряк, многие образы, встречающиеся в сказке, продиктованы его морским прошлым.
Можно долго объяснять, что и как трактовать в романе, можно написать целый опус с комментариями, но лучше если читатель сам попробует окунуться в этот невероятный мир и посмотреть глазами его обитателей.
Я - прототип персонажа по имени Ада, все остальные герои имеют реальные прототипы, которые были юными, творческими и очень настоящими продолжателями традиций сказочной деревни Переделкино, которые сами творили свою волшебную реальность столь похожую на описанную в романе.
dudu: (God)
Уже в нескольких местах за последнее время мне встречаются ссылки и постинг материала известных "православных психологов" И.Медведевой и Т. Шишовой, авторов бестселлеров о мировом заговоре запада против России, таких как: "Спецмиссия антихриста", "Приказано не рожать", "Потомки царя Ирода" и т.п. 
Медведева и Шишова обвиняют Ассоциацию планирования семьи в геноциде нации и им удалось воспрепятствовать внедрению программы о половом воспитании молодёжи. 
Также Шишова и Медведева выступали в ролике о пагубном влиянии диснеевской мультипликации на российских детей.
В ролике они обвиняет западную мультипликацию в ни много ни мало снижении демографических показателей в России 


Атака началась из единого центра и по единому плану, докладом сопредседательниц некоего "Фонда социально-психического здоровья семьи и ребенка" И.Я. Медведевой и Т.Л. Шишовой в Комитете по безопасности Государственной думы (Медведева и Шишова, 1996). Хотя, по свидетельству прессы, "в указанном комитете этих дам не знают и никаких докладов они там не делали" (Гадасина, 1997).
Документ этот - редкая смесь невежества, фальсификации и переворачивания причинно-следственных связей. Если верить этому докладу, абсолютно все беды Запада - от моральной распущенности до импотенции и СПИДа - последствия сексуального просвещения. Вопреки общеизвестному факту, что гормональная контрацепция снижает вероятность раковых заболеваний у женщин, Медведева и Шишова утверждают, что пилюли канцерогенны (с. 7). По словам доклада, англичане "озабочены проблемой подростковой импотенции: начав жить половой жизнью в 9 лет, подростки к 12-ти нередко "теряют интерес" и становятся импотентами" (с.7); мои английские коллеги долго смеялись над этим и спрашивали, как можно потерять потенцию, не достигнув ее. Сообщение о "росте гомосексуализма" на Западе (с. 8) также противоречит научным фактам - легализация однополой любви делает ее более видимой, но не более распространенной. Глобальное противопоставление "телесно-ориентированной" западной культуры и православной аскезы не учитывает противоречивости обоих архетипов, а ссылка на "анархическое начало" русского этоса (с. 13) выглядит как аргумент в пользу невозможности в России либерализма и демократии. Предсказывая, что сексуальное просвещение неминуемо приведет Россию к депопуляции, краху государственности и прочему Апокалипсису, доклад величественно заканчивается словами: "Итак, мы предупредили"(с.16).
"Предупреждение" Медведевой и Шишовой упало на благодатную почву и стало, как по команде, с одними и тему же цитатами и ошибками, тиражироваться бесчисленными, самыми разными газетами, дополняясь все более фантастическими подробностями о подрывной сексуально-просветительской деятельности западных спецслужб, разоблачениями сомнительной нравственности основательницы Международной Федерации Планирования семьи Маргарет Зангер и т.п.

Практически никто, кроме И.С Кона (по ссылке выше) и Андрея Кураева не высказывался публично с критикой в адрес этих женщин. Живой журнал, который был создан единственным человеком, который позволил себе вступить в схватку с Ш и М удалён.
Из кэша UPD в последствии из кэша были вытерты записи этого журнала
Всё началось с его письма к М и Ш
Насколько политкорректны Медведева и Шишова


Вот его статьи, выложенные на его сайте:
Православная "Сторожевая башня", или о том,
почему я против публицистики известных "православных психологов"
И.Я. Медведевой и Т.Л. Шишовой.


Новые "блаженные Феодоры" и их критика

Единственный православный сайт, который выкладывал его статьи - "Наша Вера"
В остальных тематических местах их публицистику поддерживают и их книги есть в списках рекомендуемой родителям литературы.

Многие православне родители  доверяют своих детей Медведевой и Шишовой, считая их "психологами от Бога".
Из выступления Ш и М на радио "Радонеж" на тему директивной педагогики:
- Не бойтесь заставлять ходить в храм...
Страх - наилучшее в педагогике...

И в конце ссылка
Как правильно смеяться над теорией заговора
dudu: (God)
Уже в нескольких местах за последнее время мне встречаются ссылки и постинг материала известных "православных психологов" И.Медведевой и Т. Шишовой, авторов бестселлеров о мировом заговоре запада против России, таких как: "Спецмиссия антихриста", "Приказано не рожать", "Потомки царя Ирода" и т.п. 
Медведева и Шишова обвиняют Ассоциацию планирования семьи в геноциде нации и им удалось воспрепятствовать внедрению программы о половом воспитании молодёжи. 
Также Шишова и Медведева выступали в ролике о пагубном влиянии диснеевской мультипликации на российских детей.
В ролике они обвиняет западную мультипликацию в ни много ни мало снижении демографических показателей в России 


Атака началась из единого центра и по единому плану, докладом сопредседательниц некоего "Фонда социально-психического здоровья семьи и ребенка" И.Я. Медведевой и Т.Л. Шишовой в Комитете по безопасности Государственной думы (Медведева и Шишова, 1996). Хотя, по свидетельству прессы, "в указанном комитете этих дам не знают и никаких докладов они там не делали" (Гадасина, 1997).
Документ этот - редкая смесь невежества, фальсификации и переворачивания причинно-следственных связей. Если верить этому докладу, абсолютно все беды Запада - от моральной распущенности до импотенции и СПИДа - последствия сексуального просвещения. Вопреки общеизвестному факту, что гормональная контрацепция снижает вероятность раковых заболеваний у женщин, Медведева и Шишова утверждают, что пилюли канцерогенны (с. 7). По словам доклада, англичане "озабочены проблемой подростковой импотенции: начав жить половой жизнью в 9 лет, подростки к 12-ти нередко "теряют интерес" и становятся импотентами" (с.7); мои английские коллеги долго смеялись над этим и спрашивали, как можно потерять потенцию, не достигнув ее. Сообщение о "росте гомосексуализма" на Западе (с. 8) также противоречит научным фактам - легализация однополой любви делает ее более видимой, но не более распространенной. Глобальное противопоставление "телесно-ориентированной" западной культуры и православной аскезы не учитывает противоречивости обоих архетипов, а ссылка на "анархическое начало" русского этоса (с. 13) выглядит как аргумент в пользу невозможности в России либерализма и демократии. Предсказывая, что сексуальное просвещение неминуемо приведет Россию к депопуляции, краху государственности и прочему Апокалипсису, доклад величественно заканчивается словами: "Итак, мы предупредили"(с.16).
"Предупреждение" Медведевой и Шишовой упало на благодатную почву и стало, как по команде, с одними и тему же цитатами и ошибками, тиражироваться бесчисленными, самыми разными газетами, дополняясь все более фантастическими подробностями о подрывной сексуально-просветительской деятельности западных спецслужб, разоблачениями сомнительной нравственности основательницы Международной Федерации Планирования семьи Маргарет Зангер и т.п.

Практически никто, кроме И.С Кона (по ссылке выше) и Андрея Кураева не высказывался публично с критикой в адрес этих женщин. Живой журнал, который был создан единственным человеком, который позволил себе вступить в схватку с Ш и М удалён.
Из кэша UPD в последствии из кэша были вытерты записи этого журнала
Всё началось с его письма к М и Ш
Насколько политкорректны Медведева и Шишова


Вот его статьи, выложенные на его сайте:
Православная "Сторожевая башня", или о том,
почему я против публицистики известных "православных психологов"
И.Я. Медведевой и Т.Л. Шишовой.


Новые "блаженные Феодоры" и их критика

Единственный православный сайт, который выкладывал его статьи - "Наша Вера"
В остальных тематических местах их публицистику поддерживают и их книги есть в списках рекомендуемой родителям литературы.

Многие православне родители  доверяют своих детей Медведевой и Шишовой, считая их "психологами от Бога".
Из выступления Ш и М на радио "Радонеж" на тему директивной педагогики:
- Не бойтесь заставлять ходить в храм...
Страх - наилучшее в педагогике...

И в конце ссылка
Как правильно смеяться над теорией заговора
dudu: (WL)
УЛИТКА И РОЗЫ
Сад окружала живая изгородь из орешника. За нею начинались поля и
луга, где паслись коровы и овцы. Посреди сада цвел розовый куст, а под
ним сидела улитка. Она была богата внутренним содержанием - содержала
самое себя.
- Погодите, придет и мое время! - сказала она. - Я дам миру кое-что
поважнее этих роз, орехов или молока, что дают коровы и овцы.
- Я многого ожидаю от вас, - сказал розовый куст. - Позвольте же
узнать, когда это будет?
- Время терпит. Это вот вы все торопитесь! А торопливость ослабляет впечатление.
На другой год улитка лежала чуть ли не на том же самом месте, на
солнце, под розовым кустом. Куст выпускал бутоны и расцветал розами,
каждый раз свежими, каждый раз новыми.
Улитка наполовину выползла из раковины, навострила рожки и вновь подобрала.
- Все как в прошлом году! Никакого прогресса. Розовый куст остается
при своих розах - и ни шагу вперед!
Прошло лето, прошла осень, розовый куст пускал бутоны, и расцветал
розами, пока не выпал снег. Стало сыро, холодно; розовый куст
пригнулся к земле, улитка уползла в землю.
Опять настала весна, появились розы, появилась улитка.
- Теперь уже вы стары! - сказала она розовому кусту. - Пора бы и честь
знать. Вы дали миру все, что могли. Много ли - это вопрос, которым мне
некогда заниматься. Да что вы ничего не сделали для своего внутреннего
развития, это ясно. Иначе из вас вышло бы что-нибудь другое. Что вы
скажете в свое оправдание? Ведь вы скоро обратитесь в сухой хворост.
Вы понимаете, о чем я говорю?
- Вы меня пугаете, - сказал розовый куст. - Я никогда над этим не задумывался.
- Да, да, вы, кажется, мало затрудняли себя мышлением! А вы
попробовали когда-нибудь задаться вопросом: зачем вы цветете? И как
это происходит? Почему так, а не иначе?
- Нет! - сказал розовый куст. - Я просто цвел от радости и не мог
иначе. Солнце такое теплое, воздух так освежающ, я пил чистую росу и
обильный дождь. Я дышал, я жил! Силы поднимались в меня из земли,
вливались из воздуха, я был счастлив всегда новым, большим счастьем и
поэтому всегда должен был цвести. Такова моя жизнь, я не мог иначе.
- Словом, вы жили не тужили! - сказала улитка.
- Конечно! Мне было все дано! - отвечал розовый куст. - Но вам дано
еще больше! Вы одна из тех мыслящих, глубоких, высокоодаренных натур,
которым суждено удивить мир.
- Была охота! - сказала улитка. - Я знать не желаю вашего мира. Какое
мне до него дело? Мне довольно самой себя.
- Да, но мне кажется, все мы, живущие на земле, должны делиться с
другими лучшим, что в нас есть! Отдавать им все, что можем!.. Да, я
дал миру только розы... А вы? Вам дано так много. Что дали миру вы?
Что вы ему дадите?
- Что дала я? Что дам? Плевать мне на мир! Он мне ни к чему! Мне дела
до него нет! Снабжайте его розами, вас только на это и хватит! Пусть
орешник дает ему орехи, коровы и овцы - молоко, у них своя публика!
Моя же - во мне самой! Я замкнусь в себе самой - и баста. Мне нет дела
до мира!
И улитка заползла в свою раковину и закрылась в ней.
- Как печально! - сказал розовый куст. - А я и хотел бы, да не могу
замкнуться в себе. У меня все прорывается наружу, прорывается розами.
Лепестки их опадают и разносятся ветром, но я видел, как одну из моих
роз положила в книгу мать семейства, другую приютила на своей груди
прелестная молодая девушка, третью целовали улыбающиеся губки ребенка.
И я был так счастлив, я находил в этом истинную усладу. Вот мои
воспоминания, моя жизнь!
И розовый куст цвел во всей своей простоте и невинности, а улитка тупо
дремала в своей раковине - ей не было дела до мира.
Шли годы...
Улитка стала прахом от праха, и розовый куст стал прахом от праха,
истлела в книге и роза воспоминаний... Но в саду цвели новые розовые
кусты, в саду росли новые улитки. Они заползали в свои домики и
плевались - им не было дела до мира. Не начать ли эту историю сначала?
Она будет все та же.


(Г.Х.Андерсен)
dudu: (WL)
УЛИТКА И РОЗЫ
Сад окружала живая изгородь из орешника. За нею начинались поля и
луга, где паслись коровы и овцы. Посреди сада цвел розовый куст, а под
ним сидела улитка. Она была богата внутренним содержанием - содержала
самое себя.
- Погодите, придет и мое время! - сказала она. - Я дам миру кое-что
поважнее этих роз, орехов или молока, что дают коровы и овцы.
- Я многого ожидаю от вас, - сказал розовый куст. - Позвольте же
узнать, когда это будет?
- Время терпит. Это вот вы все торопитесь! А торопливость ослабляет впечатление.
На другой год улитка лежала чуть ли не на том же самом месте, на
солнце, под розовым кустом. Куст выпускал бутоны и расцветал розами,
каждый раз свежими, каждый раз новыми.
Улитка наполовину выползла из раковины, навострила рожки и вновь подобрала.
- Все как в прошлом году! Никакого прогресса. Розовый куст остается
при своих розах - и ни шагу вперед!
Прошло лето, прошла осень, розовый куст пускал бутоны, и расцветал
розами, пока не выпал снег. Стало сыро, холодно; розовый куст
пригнулся к земле, улитка уползла в землю.
Опять настала весна, появились розы, появилась улитка.
- Теперь уже вы стары! - сказала она розовому кусту. - Пора бы и честь
знать. Вы дали миру все, что могли. Много ли - это вопрос, которым мне
некогда заниматься. Да что вы ничего не сделали для своего внутреннего
развития, это ясно. Иначе из вас вышло бы что-нибудь другое. Что вы
скажете в свое оправдание? Ведь вы скоро обратитесь в сухой хворост.
Вы понимаете, о чем я говорю?
- Вы меня пугаете, - сказал розовый куст. - Я никогда над этим не задумывался.
- Да, да, вы, кажется, мало затрудняли себя мышлением! А вы
попробовали когда-нибудь задаться вопросом: зачем вы цветете? И как
это происходит? Почему так, а не иначе?
- Нет! - сказал розовый куст. - Я просто цвел от радости и не мог
иначе. Солнце такое теплое, воздух так освежающ, я пил чистую росу и
обильный дождь. Я дышал, я жил! Силы поднимались в меня из земли,
вливались из воздуха, я был счастлив всегда новым, большим счастьем и
поэтому всегда должен был цвести. Такова моя жизнь, я не мог иначе.
- Словом, вы жили не тужили! - сказала улитка.
- Конечно! Мне было все дано! - отвечал розовый куст. - Но вам дано
еще больше! Вы одна из тех мыслящих, глубоких, высокоодаренных натур,
которым суждено удивить мир.
- Была охота! - сказала улитка. - Я знать не желаю вашего мира. Какое
мне до него дело? Мне довольно самой себя.
- Да, но мне кажется, все мы, живущие на земле, должны делиться с
другими лучшим, что в нас есть! Отдавать им все, что можем!.. Да, я
дал миру только розы... А вы? Вам дано так много. Что дали миру вы?
Что вы ему дадите?
- Что дала я? Что дам? Плевать мне на мир! Он мне ни к чему! Мне дела
до него нет! Снабжайте его розами, вас только на это и хватит! Пусть
орешник дает ему орехи, коровы и овцы - молоко, у них своя публика!
Моя же - во мне самой! Я замкнусь в себе самой - и баста. Мне нет дела
до мира!
И улитка заползла в свою раковину и закрылась в ней.
- Как печально! - сказал розовый куст. - А я и хотел бы, да не могу
замкнуться в себе. У меня все прорывается наружу, прорывается розами.
Лепестки их опадают и разносятся ветром, но я видел, как одну из моих
роз положила в книгу мать семейства, другую приютила на своей груди
прелестная молодая девушка, третью целовали улыбающиеся губки ребенка.
И я был так счастлив, я находил в этом истинную усладу. Вот мои
воспоминания, моя жизнь!
И розовый куст цвел во всей своей простоте и невинности, а улитка тупо
дремала в своей раковине - ей не было дела до мира.
Шли годы...
Улитка стала прахом от праха, и розовый куст стал прахом от праха,
истлела в книге и роза воспоминаний... Но в саду цвели новые розовые
кусты, в саду росли новые улитки. Они заползали в свои домики и
плевались - им не было дела до мира. Не начать ли эту историю сначала?
Она будет все та же.


(Г.Х.Андерсен)
dudu: (God)
Осторожнее идите по ссылкам, там в начале есть космический знак защиты книги, у меня в журнале он дезактивирован автоматическим дезактиватором чужеродных космических знаков (заказывала из Папуа Новой Гвинеи - доставка стоит бешеных денег, ну это мелочи!), а вот на сайте... кто знает, кто знает...



Наряду с космическими знаками, в своей книхе Лууле Виилма щедро делится с читателем лингвистической диспепсией космическими истинами:


Если человек видит только хорошее – это позитивный стресс, а если плохое – негативный. Кто не видит жизни как целого, для того жизнь – словно переменный ток: хорошее обязательно превратится в плохое или плохое в хорошее.


"Здесь приведены знаки, полученные из Космического Банка Данных в январе 1995 г., которые необходимы каждому человеку, чтобы спокойно достичь духовности нового цикла. Ключевым словом на этом пути является «сотрудничество»."


...отакота
Активнее сотрудничаем, дамы и господа, поактивнее!
dudu: (God)
Осторожнее идите по ссылкам, там в начале есть космический знак защиты книги, у меня в журнале он дезактивирован автоматическим дезактиватором чужеродных космических знаков (заказывала из Папуа Новой Гвинеи - доставка стоит бешеных денег, ну это мелочи!), а вот на сайте... кто знает, кто знает...



Наряду с космическими знаками, в своей книхе Лууле Виилма щедро делится с читателем лингвистической диспепсией космическими истинами:


Если человек видит только хорошее – это позитивный стресс, а если плохое – негативный. Кто не видит жизни как целого, для того жизнь – словно переменный ток: хорошее обязательно превратится в плохое или плохое в хорошее.


"Здесь приведены знаки, полученные из Космического Банка Данных в январе 1995 г., которые необходимы каждому человеку, чтобы спокойно достичь духовности нового цикла. Ключевым словом на этом пути является «сотрудничество»."


...отакота
Активнее сотрудничаем, дамы и господа, поактивнее!

October 2013

S M T W T F S
   12345
6789 101112
13141516171819
2021 2223 2425 26
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 04:37 am
Powered by Dreamwidth Studios